Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 3 hlasů.
Remaking Islam in African Portugal: Lisbon--Mecca--Bissau
Když guinejští muslimové opouštějí svou vlast, setkávají se s radikálně novými verzemi islámu a obecněji s novými přístupy k náboženství. Michelle C.
Johnsonová v knize Remaking Islam in African Portugal zkoumá náboženský život těchto migrantů v kontextu diaspory. Od příchodu islámu do západní Afriky před staletími muslimové v tomto regionu dlouho spojovali etnickou příslušnost a islám, takže být Mandinga nebo Fula znamená být také muslim. Protože se však stále častěji setkávají s muslimy, kteří nepocházejí z Afriky, a také s jinými způsoby, jak být muslimem, musí zpochybňovat a revidovat své chápání "správné" muslimské víry a praxe.
Zejména mnozí muži začínají oddělovat africké zvyky od globálního islámu. Johnsonová tvrdí, že tento kulturní průsečík je silně genderově podmíněný, když ukazuje, jak se guinejští muslimští muži v Lisabonu - zejména ti, kteří umí číst arabsky, vykonali pouť do Mekky a navštěvují páteční modlitby v centrální lisabonské mešitě - snaží být kosmopolitními muslimy.
Naproti tomu guinejské ženy - z nichž mnohé nikdy nestudovaly Korán, nečtou arabsky a cítí se vyloučeny z mešity - zůstávají pohodlněji zakořeněny v afrických zvycích. V reakci na to tyto ženy vytvořily "kulturní klub" jako alternativní muslimský prostor, kde mohou slavit životní rituály a muslimské svátky podle svých vlastních podmínek.
Přetváření islámu v africkém Portugalsku poukazuje na to, co znamená být muslimem v městské Evropě a jak se musí měnit vztah guinejských migrantů k jejich rituálním praktikám, když přetvářejí sami sebe a své náboženství.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)