Recenze čtenářů
Shrnutí:Phillip Gourevitch se ve své knize zabývá rwandskou genocidou a zaměřuje se na její historické souvislosti, složitost lidského zla a následky této tragédie. Vyprávění je protkáno rozsáhlým výzkumem, osobními výpověďmi a kritickými postřehy mezinárodní nedbalosti, což z něj činí hluboké a působivé čtení.
Klady:⬤ Komplexní zkoumání historie Rwandy, která vedla ke genocidě.
⬤ Dobře prozkoumané a pečlivě zdokumentované vyprávění.
⬤ Poutavá kombinace individuálních svědectví a širší politické analýzy.
⬤ Provokuje ke kritickému zamyšlení nad lidským chováním, etikou a mezinárodní reakcí na genocidu.
⬤ Nabízí naději prostřednictvím příběhů o odvaze a lidskosti uprostřed hrůzy.
Zápory:⬤ Někteří čtenáři si všimli, že kvůli širšímu záběru vyprávění chybějí významné detaily týkající se samotné genocidy.
⬤ Některé části mohou působit suchopárně nebo akademicky, což může způsobit, že kniha bude méně přístupná všem čtenářům.
⬤ Byla zmíněna touha po vizuální dokumentaci (fotografie), protože samotné psané slovo nemusí plně vystihnout dopad probíraných událostí.
(na základě 366 hodnocení čtenářů)
Původní název:
We Wish to Inform You That Tomorrow We Will Be Killed with Our Families: Stories from Rwanda
Obsah knihy:
Chceme vám oznámit, že zítra budeme zabiti i s našimi rodinami je vítězem ceny National Book Critics Circle Award za literaturu faktu.
Nezapomenutelné vyprávění z první ruky o reakci lidí na genocidu a o tom, co nám to říká o lidstvu.
Tato pozoruhodná debutová kniha Philipa Goureviče je kronikou toho, co se dělo ve Rwandě a sousedních státech od roku 1994, kdy rwandská vláda vyzvala všechny příslušníky většiny Hutuů, aby vyvraždili všechny příslušníky menšiny Tutsiů. Ačkoli bylo zabíjení nenáročné na techniku - převážně mačetami -, probíhalo šokující rychlostí: během sta dní bylo vyhlazeno přibližně 800 000 lidí. Jeden tutsijský pastor v dopise předsedovi své církve, Hutuovi, použil mrazivou větu, která dala Gourevitchovi jeho titul.
Gourevitch s velkým dramatickým nasazením vykresluje genezi a hrůzu rwandské "genocidní logiky" v úzkostech jejích následků: masové vysídlení, pokušení pomsty a hledání spravedlnosti, neskutečně přeplněné věznice a uprchlické tábory. Prostřednictvím intimních portrétů Rwanďanů ze všech společenských vrstev se zaměřuje na psychologické a politické problémy přežití a na to, jak se noví vůdci postkoloniální Afriky pustili do války v Kongu, když hrozilo, že obnovené genocidní síly ovládnou střední Afriku.
Může země složená převážně z pachatelů a obětí vytvořit soudržnou národní společnost? Tento dojemný příspěvek k literatuře svědectví vypovídá mnohé o boji, který se všude vede o vytvoření rozumných a obyvatelných politických řádů, a o houževnatosti lidského ducha ve světě extrémů.
