Praxe Boží přítomnosti: Rozhovory a dopisy bratra Vavřince.

Recenze čtenářů

Kniha přináší jednoduchý, ale hluboký pohled na praktikování Boží přítomnosti prostřednictvím myšlenek a dopisů bratra Vavřince, mnicha ze 17. století. Pro mnoho čtenářů je inspirativní a praktická a zdůrazňuje důležitost udržování neustálého rozhovoru s Bohem v každodenním životě. Zatímco kniha je chválena pro své postřehy a snadnou čtivost, některá vydání jsou kritizována za chybějící komponenty nebo obtížnou stravitelnost.

⬤ Inspirativní a praktický návod, jak udržovat vztah s Bohem.
⬤ Krátké a snadno čitelné (přibližně 54 stran).
⬤ Učení je nadčasové a použitelné v moderním životě.
⬤ Poskytuje nový pohled na spiritualitu a každodenní jednání.
⬤ Povzbuzuje čtenáře, aby se věnovali neustálé modlitbě a uvědomování si Boží přítomnosti.
⬤ Jednoduchost přístupu bratra Vavřince rezonuje s mnoha lidmi, takže je přístupný širokému publiku.

⬤ Některá vydání jsou kritizována za to, že v nich chybějí důležité části (např. chybějící maximy).
⬤ Jazyk může v některých verzích působit zastarale nebo květnatě.
⬤ Někteří čtenáři považují písmo za malé nebo obtížně srozumitelné.
⬤ Několik komentářů naznačuje, že materiál může být pro průměrného čtenáře složitý.
⬤ Opakování v dopisech bratra Vavřince se nemusí líbit každému.

(na základě 647 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Practice of the Presence of God: Conversations and Letters of Brother Lawrence

Obsah knihy:

Dárkové vydání oblíbené klasiky.

Tato nádherně napsaná a velmi osobní knížka, která poprvé vyšla v roce 1692, rok po smrti bratra Vavřince, je po generace ceněna jako bohatý zdroj inspirace a vedení pro všechny, kdo hledají pravé a trvalé duchovní naplnění.

Mikuláš Herman Lotrinský, známější jako bratr Vavřinec, se narodil ve Francii v roce 1611 a pocházel ze skromných poměrů. Nejprve sloužil jako voják, poté jako lokaj a ve svých 55 letech vstoupil jako laický bratr do karmelitánského řádu v Paříži, kde se stal kuchařem a ponořil se do zbožného života. Neexistoval pro něj rozdíl mezi "časem práce" a "časem modlitby". Zemřel v roce 1691 ve věku 80 let, ctěn všemi, kdo ho znali.