Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha zkoumá vývoj římského občanského práva jako nástroje říše a zaměřuje se na jeho roli při řízení rozmanitého obyvatelstva prostřednictvím právního pluralismu. Prof. Ando se zabývá tím, jak se právní odborníci orientovali ve složitých situacích, a zkoumá různá odvětví římského práva, včetně práva občanského, veřejného a mezinárodního.
Klady:Kniha poskytuje cenné poznatky o správě římského impéria a složitostech právního pluralismu. Je vhodná pro čtenáře, kteří se zajímají o římské právo a právní rámce, které říši podporovaly.
Zápory:Některým čtenářům může obsah připadat hutný a složitý, zejména pokud nemají předchozí znalosti římského práva nebo právní teorie.
(na základě 1 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Law, Language, and Empire in the Roman Tradition
Obsah knihy:
Římané představovali občanské právo jako soubor pravidel vytvořených na základě komunitního projednávání za účelem samosprávy. Jak však ukazuje Clifford Ando v knize Law, Language, and Empire in the Roman Tradition, občanské právo bylo také nástrojem impéria: mnoho z jeho nejcharakterističtějších rysů se vyvinulo v reakci na výzvy, které vznikly, když byl římský právní systém nasazen, aby zahrnul, začlenil a řídil lidi a kultury daleko za hranicemi.
Ando studuje procesy, kterými se římští právníci vyrovnávali s právním pluralismem vyplývajícím z císařských výbojů. Zaměřuje se především na nástroje - především na analogii a fikci - používané k rozšíření systému a umožňující mu regulovat život osob, které byly daleko od mysli původních zákonodárců, a sleduje ústřední místo, které v římském právním myšlení zaujala filozofie jazyka.
Ve druhé části knihy Ando zkoumá vztah mezi občanským, veřejným a mezinárodním právem. Navzdory významu, který je v právní teorii přisuzován veřejnému a mezinárodnímu právu, to bylo právě občanské právo, které v římské tradici poskytlo koncepční zdroje těmto dalším oblastem. Nakonec to bylo právě zapojení občanského práva do systémů nadvlády mimo jeho vlastní úzkou sféru, které otevřelo dveře jeho vlastnímu rozvratu. Když politické nepokoje v Římě rozvrátily instituce politické a zákonodárné moci a fakticky ukončily římskou demokracii, došlo k proměně významu pojmů a jazyka, které občanské právo poskytlo projektu republikánského impéria. V důsledku toho byly formy nadvlády, které kdysi Římané uplatňovali nad ostatními, vepsány do fungování římského práva, které od nynějška budou Římané uplatňovat sami nad sebou.
