Poznávání teologie z třetího světa

Recenze čtenářů

Kniha se zabývá vývojem teologie mimo západní prostředí a ve „třetím světě“ a nabízí vhled do afrických, latinskoamerických a asijských teologií se zaměřením na jejich kulturní důsledky a důsledky pro budoucí teologický vývoj.

Kniha poskytuje ucelený úvod do teologie třetího světa, zdůrazňuje význam kulturního kontextu v teologii a vybízí čtenáře ke zpochybňování západocentrických předpokladů. Účinně pokrývá různé teologické perspektivy z Afriky, Latinské Ameriky a Asie.

Pro některé čtenáře může být akademická povaha knihy hutná nebo náročná a k plnému pochopení předkládaných diskusí může vyžadovat předchozí znalost teologických pojmů.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Learning about Theology from the Third World

Obsah knihy:

S rostoucím povědomím o kulturní rozmanitosti si evangelíci začínají uvědomovat, že "růst v Krista ve všech věcech" (Ef 4,15) je společným podnikem. Díky zapojení do misií a zahraničnímu cestování si mnozí lidé ze Západu začínají uvědomovat, kolik se toho musí naučit od různých kulturních tradic.

Kniha UČÍME SE O TEOLOGII Z TŘETÍHO SVĚTA má za cíl seznámit západní křesťany s diskusemi o teologii, které probíhají ve třetím světě. Vychází z předpokladu, že západní myšlení o teologii dosud nebralo v úvahu perspektivy třetího světa, a proto nastal den, kdy bychom měli tyto bratry a sestry zapojit do našich rozhovorů o křesťanství. Církve v této části světa se totiž rychle stávají významnou silou ve světě a jejich vedoucí představitelé se stále jasněji vyjadřují o své víře (a o zkresleních, která do ní vnesli misionáři! ).

Dyrnessova teze zní, že pokud k těmto někdy znepokojivým spisům přistoupíme spíše jako žáci než jako učitelé, zjistíme, že se naše vlastní perspektivy výrazně mění. Zralost celé církve vyžaduje tento druh vzájemné výměny.

Po úvodní kapitole o povaze a problémech kontextualizace kniha přináší hlavní přehledy teologie Afriky, Latinské Ameriky a Asie. Problémy jsou představeny tak, aby bylo zřejmé, že každá oblast světa vyvinula jedinečný přístup k teologickým otázkám a že každá perspektiva má čím přispět k rozvoji teologie.

Pro ilustraci je v závěrečné kapitole pojednáno o christologii z této mezikulturní perspektivy a v závěru jsou nastíněny způsoby, jakými mohou západní i nezápadní tradice vzájemně působit na obohacení teologie.