Postižený Bůh: Na cestě k osvobozující teologii postižení

Recenze čtenářů

Kniha je základním dílem teologie zdravotního postižení a poskytuje nový pohled na vztah mezi zdravotním postižením a vírou. Mnozí čtenáři ji považují za posilující a nezbytnou pro pochopení začlenění osob se zdravotním postižením do křesťanské teologie, ačkoli někteří kritizují její složitost a obsah jako náročný na zpracování.

⬤ Přelomové dílo v teologii zdravotního postižení.
⬤ Nabízí posilující perspektivy pro osoby se zdravotním postižením.
⬤ Zpochybňuje škodlivé mýty o postižení a hříchu.
⬤ Poskytuje teologické zdůvodnění pro chápání postižení v kontextu teologie osvobození.
⬤ Vřele doporučujeme studentům teologie, církevním vedoucím a osobám se zdravotním postižením, které usilují o začlenění.

⬤ Složitý a spletitý styl psaní činí knihu pro některé obtížně čitelnou.
⬤ Někteří čtenáři ji považují za příliš akademickou nebo abstraktní.
⬤ Kritika autorových teologických argumentů jako potenciálně kacířských nebo problematických.
⬤ Někteří recenzenti mají pocit, že cena je vzhledem k délce knihy přemrštěná.

(na základě 17 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Disabled God: Toward a Liberatory Theology of Disability

Obsah knihy:

Vychází z témat hnutí za práva osob se zdravotním postižením a označuje osoby se zdravotním postižením za příslušníky sociálně znevýhodněné menšiny, nikoli za jednotlivce, kteří se musí přizpůsobit.

Zdůrazňuje skrytou historii lidí s postižením v církvi a společnosti. Autor hlásá emancipační přítomnost Boha s postižením a trvá na zásadním významu vztahu mezi christologií a sociální změnou.

Eiesland tvrdí, že v eucharistii se křesťané setkávají s Bohem s postižením a mohou se podílet na nových představách celistvosti a novém ztělesnění spravedlnosti.