Poslední testament

Recenze čtenářů

Kniha představuje osvěžující a vyzývavý pohled na náboženství a povzbuzuje čtenáře, aby žili plně v přítomnosti, aniž by se spoléhali na tradiční náboženské rámce. Autor zdůrazňuje potřebu vytvořit sekulární náboženství založené na životních zkušenostech a vědeckém poznání a odklonit se od dogmatických přesvědčení. Zatímco mnozí čtenáři považují myšlenky za povznášející a pronikavé, někteří čtenáři mají pocit, že je kniha nepřesvědčila o tom, že mají žít bez konceptu Boha.

Dobře napsaná a poutavá kniha přináší nový pohled na náboženství a propaguje přístup podporující život, který podporuje propojení bez zatuchlých dogmat. Je pronikavá, podněcuje k zamyšlení a snadno se čte, takže je přístupná širokému publiku. Mnozí čtenáři oceňují autorův humor a radost ze života.

Někteří čtenáři považují myšlenky za náročné a potenciálně zneklidňující, zejména představu života bez Boha. Je cítit, že autor ne všechny čtenáře zcela přesvědčí o proveditelnosti svých návrhů. Kritici mohou mít pocit, že koncepty jsou příliš osobní nebo subjektivní.

(na základě 8 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Last Testament

Obsah knihy:

Závidíte sebevražedným atentátníkům jejich pevnou víru v posmrtný život? Pravděpodobně ne: myslíte si, že jsou bláhoví. Lidé na Západě poměrně nedávno ztratili všechny své staré představy o lepším světě na onom světě. Nyní uznáváme, že již žijeme v Posledním světě, ve světě, za jehož hranicemi již není žádná realita, a že bychom raději měli žít svůj život naplno, dokud ho máme.

Je-li tomu tak, co se pak stane s tradičním problémem křesťanského původu? Ježíš hlásal příchod Posledního světa a vyzýval nás, abychom začali žít novým "slunečním" způsobem života. Jeho poselství bylo poselstvím světského naplnění. Apoštolská víra nás však tím, že ho vyzdvihla do nadpřirozeného světa, všechny vrátila o celou jednu dispensaci zpět, do Předposledního světa, světa ovládaného nadpřirozenými obavami a nadějemi, světa bdění a čekání pod přísnou kázní.

Nová éra ohlášená Ježíšem tak byla přerušena pravděpodobně koncem 40. let. Dnes však potřebujeme nikoli novozákonní poselství, ale Poslední zákon pro Poslední svět, což je náš svět. Don Cupitt se pokouší o určitou porodní asistenci. Je načase, aby se víra řádně zrodila a stala se veřejným majetkem, nikoli klerikálním monopolem.