Hodnocení:
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
The Post-Revolutionary Self: Politics and Psyche in France, 1750-1850
Po Francouzské revoluci, kdy pokusy o obnovení politické stability ve Francii opakovaně selhávaly, skupina znepokojených intelektuálů identifikovala pravděpodobného viníka: převládající senzacechtivou psychologii a zejména její chatrné a roztříštěné já. Navrhli rozsáhlý, státem řízený pedagogický projekt, který by nahradil senzacechtivost novou psychologií, jež by ukázala nedělitelné a aktivně ochotné já neboli moi.
Tento dlouholetý projekt, který vymyslel a realizoval Victor Cousin, odvozený filozof, ale geniální akademický podnikatel, vyčlenil mužskou buržoazii pro školení v sebepojetí. Cousin a jeho žáci v zásadě přiznávali každému „já“, ale dělníky a ženy považovali za neschopné introspektivních fines, které jsou nezbytné k tomu, aby si toto „já“ osvojili v praxi.
Jan Goldstein začíná novou úvahou o místě senzacechtivosti ve starém režimu a ve Francouzské revoluci a sleduje porevoluční politiku sebepojetí, která vyhrazovala Cousinovo moi vzdělaným elitám, pobuřovala katolíky a odkázala sociálně marginální skupiny na služby frenologie. Goldstein umisťuje Cousinovo moi mezi roztříštěná já senzacechtivosti osmnáctého století a freudismus dvacátého století a naznačuje, že rozhodně jednotné já devatenáctého století bylo pouze intermezzem přizpůsobeným potřebám porevolučního buržoazního řádu.
© Book1 Group - všechna práva vyhrazena.
Obsah těchto stránek nesmí být kopírován ani použit, a to ani částečně ani úplně, bez písemného svolení vlastníka.
Poslední úprava: 2024.11.08 20:25 (GMT)