Recenze čtenářů
Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.
Původní název:
The Concept of Failure Represented by the Nisei Characters in John Okada's 'No-No Boy'
Obsah knihy:
Seminární práce z roku 2009 z předmětu Anglický jazyk a literární věda - Literatura, známka: 1,3, Univerzita Augsburg (Nové anglické literatury a kulturní studia), předmět: jazyk: Japonská kanadská a japonsko-americká literatura: Válka nerozhoduje o tom, kdo má pravdu, ale jen o tom, kdo je levicový." Zůstali, tedy přirozeně ti veteráni, kterým se podařilo nenechat se v boji zabít a přežili tak svou misi. Ale levice, to jsou také ti, kteří odmítli bojovat ve válce za svou zemi, ať už z jakéhokoli důvodu.
Válka a její následky zjevně nerozhodují o tom, které z těchto dvou chování je správné. Jen ponechává zúčastněné lidi proti sobě opačně - jako levici a pravici. V románu Johna Okady Chlapec ne-chlapec jsou téměř všechny jeho postavy bezprostředně konfrontovány s již zmíněným nesouladem.
Děj románu No-No Boy se odehrává v Seattlu roku 1945 a pojednává o vnějších i vnitřních konfliktech mladého Američana japonského původu jménem Ičiro, který odmítl odvod do armády provedený vládou, což ho v jeho očích zbavilo identity Američana. Vyprávění začíná ústřední postavou Ičiro, který právě dorazil na autobusové nádraží v Seattlu a nyní se setkává s drasticky změněnou a různorodou komunitou Japonských Američanů.
Tím, že Okada vypráví příběh z Ičirovy perspektivy, přesvědčuje své publikum autentickým zobrazením "hledání vlastní identity za extrémních okolností" (Huang, 2006: 152) v této roztříštěné a rozervané části společnosti. Stejně jako jeho hlavní hrdina byl i Okada synem japonských přistěhovalců narozeným v Americe, takzvaným Nisei, a proto byl také během válečných let evakuován z rodného Seattlu.
Když v roce 1939 vypukla druhá světová válka, bylo Okadovi dvacet let a na rozdíl od románového Ičira se dobrovolně přihlásil do amerického letectva, aby byl bezprostředně po válce, v roce 1946, opět propuštěn (viz Huang, 2006: 152). Okadu lze tedy hodnotit jako prvotní zdroj f.
