Podřízení žen

Recenze čtenářů

V recenzích se odráží silné ocenění knihy Johna Stuarta Milla „Poddanství žen“ jako kritického feministického textu, který nabízí přesvědčivé argumenty pro rovnost pohlaví. Mnozí oceňují Millovu schopnost formulovat myšlenky, které jsou aktuální i dnes. Některé kritiky se však zaměřují na špatnou kvalitu tisku některých vydání a na názor, že text může být kvůli problémům s formátováním náročný na čtení.

Stručný a působivý text, který je vysoce relevantní pro současné otázky rovnosti pohlaví.

Mnozí ji považují za mistrovské dílo a nezbytnou četbu, zejména pro pochopení historické a současné společenské dynamiky mezi muži a ženami.

(na základě 27 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Subjection of Women

Obsah knihy:

Cílem této eseje je co nejjasněji vysvětlit důvody názoru, který jsem zastával od nejranějšího období, kdy jsem si vůbec vytvořil nějaké názory na sociální a politické otázky, a který se s rozvojem úvah a životních zkušeností neustále posiloval, místo aby byl oslabován nebo měněn: že princip, který upravuje stávající společenské vztahy mezi oběma pohlavími - zákonná podřízenost jednoho pohlaví druhému - je sám o sobě špatný a v současné době je jednou z hlavních překážek lidského zlepšení; a že by měl být nahrazen principem naprosté rovnosti, který nepřipouští žádnou moc nebo výsadu na jedné straně, ani postižení na straně druhé. Už samotná slova, která jsou nutná k vyjádření úkolu, který jsem na sebe vzal, ukazují, jak je náročný.

Bylo by však chybou domnívat se, že obtížnost případu musí spočívat v nedostatečnosti nebo nejasnosti důvodů, na nichž spočívá mé přesvědčení. Obtížnost je taková, jaká existuje ve všech případech, v nichž je třeba bojovat s masou pocitů. Dokud je názor silně zakořeněn v pocitech, získává spíše na stabilitě, než aby ztrácel tím, že proti němu stojí převažující váha argumentů.

Kdyby byl totiž přijat jako výsledek argumentů, mohlo by vyvrácení argumentů otřást pevností přesvědčení; ale pokud se opírá pouze o pocity, čím hůře se mu daří v argumentačním souboji, tím více jsou jeho stoupenci přesvědčeni, že jejich pocity musí mít nějaký hlubší základ, na který argumenty nedosáhnou; a dokud pocity zůstávají, vždy vyvracejí nové zákopy argumentů, aby napravily všechny trhliny, které vznikly ve starých. A existuje tolik příčin, které směřují k tomu, že city spojené s tímto tématem jsou nejintenzivnější a nejhlouběji zakořeněné ze všech, které se shromažďují kolem starých institucí a zvyků a chrání je, že se nemusíme divit, když zjistíme, že jsou zatím méně podkopané a uvolněné než kterékoli jiné v důsledku pokroku velkého moderního duchovního a společenského přechodu; ani se nemusíme domnívat, že barbarství, na nichž lidé nejdéle lpí, musí být méně barbarství než ta, kterých se dříve zbavili.