Po vzoru přirozeného práva: Jak klasický světonázor podporuje naše moderní morální a politické názory

Recenze čtenářů

Kniha je vysoce ceněna pro důkladné zkoumání přirozeného práva a historického filozofického myšlení, které propojuje starověké myšlenky se současnými problémy. Zdůrazňuje morální úpadek západní civilizace a vyzývá k obnově klasické filozofie. Mnozí čtenáři oceňují její srozumitelnost, poutavý styl a hloubku odborného záběru, zároveň však upozorňují, že text může být pro některé náročný kvůli své filozofické složitosti.

⬤ Dobře propracovaný s rozsáhlými odkazy na historické souvislosti.
⬤ Jasné vysvětlení složitých filozofických pojmů.
⬤ Poutavý styl psaní, který čtenáře zaujme.
⬤ Poskytuje cenné poznatky o přirozeném právu a jeho významu v dnešní době.
⬤ Podporuje kritické myšlení o morálních a etických otázkách ve společnosti.

⬤ Není to snadné čtení; pro ty, kdo nemají filosofické vzdělání, může být náročné.
⬤ Někteří čtenáři mají pocit, že se autor příliš opírá o zastaralé filozofické teorie.
⬤ Pro plné pochopení je třeba přečíst vícekrát.

(na základě 17 hodnocení čtenářů)

Původní název:

After the Natural Law: How the Classical Worldview Supports Our Modern Moral and Political Views

Obsah knihy:

Přirozenoprávní světonázor se vyvíjel téměř dva tisíce let, počínaje Platónem a Aristotelem a konče svatým Tomášem Akvinským ve třináctém století. Tato tradice tvrdí, že svět je uspořádaný, srozumitelný a dobrý, že existují objektivní morální pravdy, které můžeme poznat, a že lidé mohou dosáhnout skutečného štěstí pouze tím, že budou následovat svou vrozenou přirozenost, která nás táhne k vlastní dokonalosti. Většina výkladů přirozeného zákona vychází z chápání světa zaměřeného na Boha.

Kniha Po přirozeném zákoně sleduje tuto tradici od Platóna a Aristotela až po Tomáše Akvinského a poté popisuje, jak a proč moderní filozofové jako Descartes, Locke a Hobbes začali tento základ narušovat. Kniha dokazuje, že přirozené právo je nezbytným základem našich nejdůležitějších morálních a politických hodnot - mimo jiné svobody, lidských práv, rovnosti, odpovědnosti a lidské důstojnosti. Bez teorie přirozeného práva ztrácejí tyto hodnoty svou soudržnost: doslova je nemůžeme chápat s ohledem na předpoklady moderní filozofie.

První část knihy sleduje vývoj teorie přirozeného práva od Platóna a Aristotela až po vrcholné dílo Tomáše Akvinského. Druhá část zkoumá, jak moderní filosofové systematicky odbourávali jediný ucelený základ těchto hodnot. Výsledkem je, že naše nejdůležitější morální a politické ideály jsou dnes nesoudržné. Moderní političtí a morální myslitelé byli vedeni k tomu, že buď rozmělnili význam takových pojmů, jako je svoboda nebo morální dobro, nebo tyto ideje zcela opustili. Moderní filozofie a politické myšlení nás tak vedou buď k anarchii, nebo k totalitě.

Závěr s názvem Proč záleží na Bohu ukazuje, jak i filozofické předpoklady přirozeného zákona závisí na osobním Bohu.