Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Thomase Wilsona zkoumá historický vývoj politických a filozofických myšlenek na jihu Spojených států a podrobně popisuje výzvy, kterým čelili první vůdci komunit při uskutečňování ideálů, jako je racionalismus a rovnostářství, v podmínkách různých společenských tlaků. Slouží jako kritická reflexe toho, jak minulé boje ovlivňují současné problémy, a nabízí poznatky pro současné politické a městské plánování.
Klady:Kniha je vysoce informativní a poskytuje zábavnou historii zakladatelských filozofií, které formovaly Spojené státy, takže je nezbytnou četbou pro vedoucí představitele komunit, urbanisty, milovníky historie a studenty politologie. Efektivně propojuje historické souvislosti se současnými společenskými problémy a odhaluje rozvracení idealistických principů motivy zaměřenými na zisk. Kromě toho nabízí praktické argumenty a metody pro řešení současných problémů.
Zápory:Kniha může být pro běžné čtenáře považována za hutnou nebo příliš akademickou, což může omezovat její přístupnost. Některým čtenářům může připadat historická analýza složitá a vyžaduje základní znalosti politické filozofie a historie, aby plně docenili předkládané argumenty.
(na základě 2 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Ashley Cooper Plan: The Founding of Carolina and the Origins of Southern Political Culture
Obsah knihy:
Thomas D. Wilson v této velmi originální práci nabízí překvapivý nový pohled na původ politických bouří, jichž jsme dnes svědky.
Wilson spojuje Ashley Cooperův plán - model dobře uspořádané společnosti ze sedmnáctého století, který si představoval Anthony Ashley Cooper (1. hrabě ze Shaftesbury) a jeho chráněnec John Locke - se současnými debatami o názorech na změnu klimatu, udržitelný rozvoj, urbanismus a odbornost obecně. Přitom zkoumá způsoby, jakými projekt města, politická kultura, ideologie a vládnoucí struktury provincie Carolina formovaly politické jednání a veřejnou politiku i v současnosti.
Wilson identifikuje jeden ze základních paradoxů amerických dějin: ačkoli Ashley Cooper a Locke založili svůj model racionálního plánování na předpokladech rovnosti, lákadlo zisků plynoucích z otrokářství brzy podkopalo jeho utopické kvality. Wilson tvrdí, že při přechodu k otrokářské společnosti byl gotický rámec karolinských fundamentálních ústav zbaven svého původního imperativu třídní reciprocity, což se v americké politice odráží dodnes.
Wilson se zamýšlí nad současnou kulturou a tvrdí, že rozdělení národa na město a venkov, které má kořeny v tomto dřívějším období, má zhoubný vliv na americký charakter a staví jednu demografickou skupinu proti druhé. Wilson osvětluje politické filozofie Ashleyho Coopera a Locka v jejich vztahu k městům a zároveň poskytuje těm, kteří jsou v současnosti terčem útoků antiurbanistů - od urbanistů až po klimatology - hlubší pochopení intelektuálních kořenů rozdělené Ameriky a dlouhé historie, která je posiluje.
