Písně oběti: Zpěv, identita a formování křesťanství v raném středověku na Pyrenejském poloostrově.

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Songs of Sacrifice: Chant, Identity, and Christian Formation in Early Medieval Iberia

Obsah knihy:

Mezi sedmým a jedenáctým stoletím se křesťanská bohoslužba na Pyrenejském poloostrově skládala z obřadů s velkým teologickým a hudebním bohatstvím, známých jako staroislámský (nebo mozarabský) obřad. Velká část této liturgie vznikla během kulturního a vzdělávacího programu sedmého století, jehož cílem bylo vytvořit společnost sjednocenou v nicejské víře, postavenou na dvojím pilíři církve a království. Toto úsilí o kulturní obnovu, vedené Isidorem ze Sevilly a následujícími generacemi biskupů, začalo projektem vzdělávání duchovních, kterému napomáhala osobitá kultura textové produkce.

Rebecca Maloyová ve své knize Songs of Sacrifice tvrdí, že liturgická hudba - jak texty, tak melodie - hrála ústřední roli v kulturní obnově raně středověké Iberie, přičemž repertoár zpěvů byl pečlivě navržen tak, aby podporoval cíle této kulturní obnovy. Prostřednictvím rozsáhlého přepracování Starého zákona tvůrci zpěvních textů formovali Písmo způsobem, který měl vyučovat biblické exegezi a navazoval jak na patristické tradice - zprostředkované díly Isidora ze Sevilly a dalších iberských biskupů -, tak na vizigótský protižidovský diskurz. Prostřednictvím hudební rétoriky utvářely melodie přednes textů, aby zdůraznily tato poselství. Tímto způsobem zpěvy působily na formování individuálních křesťanských duší a komunitní nikájské identity. Zkoumáním zásadního vlivu těchto zpěvů se Písně o oběti zabývají množstvím dlouho diskutovaných otázek v muzikologii, historii a liturgických studiích a odhalují potenciál, který staroslověnské zpěvy mají.

Světlo na základní otázky o tom, jak se formoval repertoár raných zpěvů, proč si jejich tvůrci vybírali konkrétní pasáže Písma a proč je zhudebňovali na určité druhy hudby.