Pavlovy skutky Zákona z pohledu recepce ve druhém století

Recenze čtenářů

Kniha „Pavlovy ‚skutky zákona‘ z pohledu recepce ve druhém století“ od Dr. Matthewa Thomase zkoumá interpretace „skutků zákona“ u raných církevních otců a přispívá k diskusi mezi „starou perspektivou“ a „novou perspektivou“ Pavlových spisů. Recenzenti chválí její čtivost, vědecký vhled a schopnost prohloubit porozumění křesťanské víře a ospravedlnění. Někteří recenzenti však upozornili na absenci některých významných učenců v předkládaných diskusích.

⬤ Čtivé a přístupné pro ty, kteří se bojí akademických textů.
⬤ Důkladně prozkoumané a přehledně uspořádané.
⬤ Hluboce se zabývá perspektivami rané církve a poskytuje cenný vhled do debat o ospravedlnění.
⬤ Podporuje bližší vztah k Ježíši a porozumění Novému zákonu.
⬤ Pomáhá pochopit vztah mezi vírou a skutky.

⬤ Někteří významní učenci a díla v oboru nejsou zmíněni nebo jim není věnována dostatečná pozornost.
⬤ Složitost tématu může být pro některé čtenáře i přes autorovu snahu o přístupnost stále zdrcující.

(na základě 7 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Paul's Works of the Law in the Perspective of Second-Century Reception

Obsah knihy:

⬤ Kniha roku 2018 s názvem Ježíšovo vyznání.

Biblical Foundations Book Awards Finalist

Co Pavel myslel „skutky zákona“?

Pavel píše, že jsme ospravedlněni vírou bez „skutků zákona“, což je sporný termín, který představuje zlomovou linii mezi „starým“ a „novým“ pohledem na Pavla. Reagoval apoštol na dobré skutky, které Židé konali, aby si zasloužili spasení, nebo na praktiky Mojžíšova zákona, které identifikovaly židovský národ?

Matthew J. Thomas zkoumá, jak Pavlovi čtenáři ve druhém století chápali tyto sporné body, jak jejich čtení souvisí se „starým“ a „novým“ pohledem a co jejich společné svědectví naznačuje o smyslu samotného apoštola. Překvapivě se tito raní svědkové těsně shodují s „novou“ perspektivou, ačkoli se jejich argumentace často liší od obou moderních pohledů. Naznačují, že Pavel se proti těmto skutkům nestaví ani kvůli moralismu, ani primárně ze zkušenostních či sociálních důvodů, ale proto, že v Kristu přišel slíbený nový zákon a nová smlouva, které jsou proměňující a mají univerzální dosah.