Pavel, apoštol slabosti: Asteenie a její příbuzní v pavlovské literatuře

Recenze čtenářů

Kniha „Pavel, apoštol slabosti“ od Dr. Davida Alana Blacka podrobně zkoumá biblický koncept slabosti, zejména ve spisech apoštola Pavla. Zpochybňuje běžné vnímání slabosti v současné kultuře a zkoumá, jak může být slabost pro Kristovy následovníky zdrojem síly. Kniha je důkladná a komplexní, takže je nejvhodnější pro ty, kdo mají určité základy biblických studií.

⬤ Poskytuje smysluplné zkoumání Pavlova pojetí slabosti.
⬤ Účinný model pro hloubkové studium slov v Písmu.
⬤ Nabízí nové pohledy díky propojení různých použití slova „astheneia“ v Pavlových spisech.
⬤ Závěrečná kapitola účinně shrnuje klíčová témata a aplikace a široce je propojuje s lidským stavem a spoléháním na Boží moc.

⬤ Není snadno přístupné pro běžné čtenáře; vyžaduje hlubší porozumění tématu.
⬤ Písmo může být složité a hutné, což představuje výzvu pro ty, kdo nemají formální vzdělání v biblických jazycích.
⬤ Vzhledem k akademické povaze se může někdy zdát, že je kniha těžkopádná.

(na základě 2 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Paul, Apostle of Weakness: Astheneia and Its Cognates in the Pauline Literature

Obsah knihy:

Anotace: V této praktické knize je každý výskyt slova astheneia a jeho příbuzných v Pavlových listech zkoumán jak v bezprostředním kontextu, tak ve vztahu k Pavlovu myšlení jako celku. Analýza začíná nejprve zkoumáním světského a septuagintního řeckého užití slova astheneia a také jeho užití v novozákonních spisech, které nejsou Pavlovými listy. Za druhé pak pokračuje definováním Pavlových terminů astheneia od listu k listu a od kontextu ke kontextu. Všechny pasáže pavlovské literatury, kde se tato slova objevují, jsou podrobeny detailnímu exegetickému zkoumání. Poté je shrnut motiv pavlovské slabosti se závěrem, že pojem slabosti je pro Pavlovu antropologii, christologii a etiku základním pojmem. Podpory: V knize je popsána slabost a slabost jako taková: "David Alan Black odvedl vynikající práci při analýze řeckého slova astheneia a jeho příbuzných v kontextu Pavlových epištol. Oceňuji také jeho snahu propojit studium slova s různými aspekty Pavlovy teologie. Knihu s potěšením doporučuji." --Victor (Sung Yul) Rhee, docent novozákonního jazyka a literatury, Talbot School of Theology "Téma slabosti v Pavlových listech je pro Pavlovu teologickou perspektivu velmi důležité. David Alan Black předkládá zpracování tohoto tématu, které je akademicky vynikající a zároveň přístupné běžnému čtenáři.....

Málokdy se v jedné knize setkáme s takovou úrovní akademické excelence v kombinaci s tak velkým praktickým významem." --Donald A. Hagner, emeritní profesor Nového zákona, Fullerův teologický seminář "Pro ty, kdo jsou v Kristu, musí být jeho cesta i naší cestou Skrze slabost nás náš Spasitel vykoupil. Skrze slabost nás náš Spasitel posvěcuje na cestě ke slávě. O těchto podivuhodných pravdách tato kniha vypovídá zcela jasně." --Daniel L. Akin, prezident, Southeastern Baptist Theological Seminary "Vzor pečlivé a podrobné exegetické analýzy, spravedlivé a vyvážené ve svých závěrech, revize práce Davida Alana Blacka o astheneii a jejích příbuzných v Pavlových spisech je vítaným příspěvkem k současným diskusím v rámci pavlovské vědy. Blackův spis je příkladem vědecké hloubky a důkladnosti, přesto je však mimořádně čtivý a nesmírně praktický pro všechny, kdo se snaží porozumět projevům Boží moci skrze naši lidskou křehkost." --David R. Beck, profesor Nového zákona a řečtiny, Southeastern Baptist Theological Seminary "Téma moci ve slabosti v Pavlových listech zůstává důležité, aktuální a kontrakulturní a naše společnost i církev se mu potřebují učit více než kdy jindy. Je požehnáním, že tato kniha opět vychází." --Craig L.

Blomberg, profesor Nového zákona, Denverský seminář Životopis autora: David Alan Black (ThD, University of Basel) je profesorem Nového zákona a řečtiny na Southeastern Baptist Theological Seminary ve Wake Forest v Severní Karolíně. Mezi jeho nedávné publikace patří Perspectives on the Ending of Mark, Why Four Gospels? a The Jesus Paradigm. Se svou ženou žije na 123akrové pracovní farmě v jižní Virginii a je samozásobitelem misionářů v Etiopii.