Paganismo, En Tu Cristianismo?: Vydejte se na cestu k poutnictví, abyste se dozvěděli, co je pro vás nejvhodnější: Explora Las Races de Las Prcticas de la Iglesia Cristiana

Recenze čtenářů

Kniha získala převážně kladné recenze pro svůj objevný pohled na původ a praxi moderního křesťanství, který ji staví do kontrastu s raně křesťanskou praxí. Vybízí čtenáře, aby zpochybňovali tradiční církevní struktury a rituály a zasazovali se o autentičtější křesťanskou zkušenost. Někteří čtenáři však poznamenali, že může zpochybňovat stávající přesvědčení a je silně zaměřena na americké křesťanské praktiky, což nemusí najít odezvu u všech čtenářů.

Pronikavá a dobře prozkoumaná, zpochybňuje tradiční církevní praktiky, vybízí k návratu k autentickému křesťanství, četní čtenáři velmi doporučují, poskytuje historický kontext, otevírá oči, pomáhá osvobodit čtenáře od omezujících náboženských praktik.

Může zpochybňovat a narušovat zavedené názory, zaměřuje se především na americké praktiky, což nemusí oslovit všechny čtenáře, někteří mají pocit, že postrádá širší mezinárodní perspektivu.

(na základě 19 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Paganismo, En Tu Cristianismo?: Explora Las Races de Las Prcticas de la Iglesia Cristiana

Obsah knihy:

JSME CÍRKEV, KTEROU JEŽÍŠ DISETAL, JAK ŘÍKÁ JEHO SLOVO? Proč má pastor při každé bohoslužbě kázání? Proč vypadají církevní shromáždění týden co týden tak podobně? Proč sbor pasivně sedí v lavicích? Nejsme si jisti odpověďmi? Tato kniha přináší znepokojivou tezi: VĚTŠINA TOHO, CO DĚLAJÍ KŘESŤANÉ DNES KAŽDOU NEDĚLI V CÍRKVI, NEMÁ KOŘENY V NOVÉM TESTAMENTU, ALE V PAGANSKÉ KULTUŘE A RITUÁLECH, KTERÉ SE VYVINULY DLOUHO PO SMRTI APOŠTOLŮ.

Autoři Frank Viola a George Barna podporují svou tezi přesvědčivými historickými důkazy a rozsáhlými poznámkami pod čarou, které dokumentují původ našich moderních křesťanských církevních praktik. Autoři přitom odhalují problémy, které vznikají, když církev funguje spíše jako komerční organizace než jako živý organismus a vzdaluje se tomu, k čemu byla stvořena.

Při přehodnocování Kristova revolučního plánu pro jeho církev (být hlavou plně funkčního těla, v němž všichni věřící hrají aktivní roli) jsme vyzváni, abychom se rozhodli, zda můžeme i nadále vést církev tímto způsobem.