Ospravedlnění pouze vírou

Recenze čtenářů

Tato kniha, jejímž autorem je R. C. Sproul, důkladně zkoumá učení o ospravedlnění z pouhé víry a porovnává názory římského katolicismu a protestantismu. Recenze vyzdvihují její význam jako zdroje informací pro pochopení těchto významných teologických rozdílů a historických souvislostí, které je provázejí.

Kniha je oceňována pro jasné a stručné podání složitých teologických pojmů, historické vyprávění a dobře podložené argumenty. Recenzenti oceňují Sproulovu schopnost spravedlivě vysvětlit jak protestantský, tak římskokatolický pohled na ospravedlnění. Mnozí ji považují za poučné čtení, které prohloubilo jejich chápání spasení skrze víru v samotného Krista, a proto ji lze doporučit křesťanům, kteří se snaží pochopit tuto základní nauku.

Pro některé čtenáře byl text náročný kvůli používání pokročilých anglických a latinských termínů, což naznačuje, že nemusí být vhodný pro ty, kteří nejsou obeznámeni s historickým kontextem nebo hlubokým teologickým studiem. Několik recenzí navíc upozornilo na to, že se kniha zaměřuje spíše na historické aspekty než na rozsáhlou biblickou analýzu, což naznačuje, že nemusí sloužit jako výchozí bod pro ty, kdo se s tématem teologie teprve seznamují.

(na základě 21 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Justified by Faith Alone

Obsah knihy:

Luther řekl, že učení o ospravedlnění z pouhé víry je „článkem, na kterém církev stojí a padá“. R.

C. Sproul následuje Luthera ve svém stručném a přesvědčivém díle, které je nyní přebaleno a znovu vydáno. V knize Justified by Faith Alone jsou rozebrány hlavní zásady učení o ospravedlnění v římském katolicismu a evangelikalismu.

Sproul dbá na to, aby přesně představil katolickou víru, a podotýká, že obě tradice se sice shodují v tom, že víra je pro ospravedlnění nezbytná, rozdíl však spočívá v tom, zda je víra sama o sobě dostačující. Zkoumá problémy s katolickým učením a obhajuje jedinou dostatečnost Krista pro naše spasení.

Účinný a poutavý Sproul se nevyhýbá obtížným teologickým termínům a myšlenkám, ale zdatně provází čtenáře tímto známým doktrinálním sporem. Ty, kdo odsuzují učení o přičtení a ospravedlnění pouze vírou jako „právní fikci“, Sproul varuje, že v sázce není nic menšího než hlavní poselství evangelia.