Hodnocení:
Kniha poskytuje komplexní zkoumání nauky o ospravedlnění z tradiční reformované perspektivy, přičemž se jasně a podrobně zabývá různými teologickými hledisky. Je chválena pro svou hloubkovou analýzu a přístupnost, i když někteří recenzenti upozorňovali na nedostatek exegetické hloubky v některých oblastech.
Klady:⬤ Vynikající obhajoba tradičního reformovaného postoje k ospravedlnění.
⬤ Důkladné seznámení s opačnými názory, zejména s Novým pohledem na Pavla.
⬤ Dobře podložené zdroje s velkým množstvím poznámek pod čarou.
⬤ Vřele doporučeno jak pro osobní studium, tak pro použití v seminářích.
⬤ Obecně přístupné pro laické čtenáře, i když určitá teologická průprava může být užitečná.
⬤ Někteří recenzenti považovali knihu za exegeticky nedostatečnou a naznačovali, že je třeba více přímé biblické argumentace.
⬤ Některá teologická tvrzení byla kritizována za to, že jsou vedena spíše dogmatickými než textovými zájmy.
⬤ Kniha může být náročná pro čtenáře bez formálního teologického vzdělání.
(na základě 6 hodnocení čtenářů)
Justification, Volume 2, 2
Druhý díl dvousvazkového projektu věnovaného nauce o ospravedlnění. Michael Horton se snaží nejen obnovit jasné poselství o její roli v moderní reformované teologii, ale také přinést nové objevení evangelia v době, kdy se znovu rozhořely současné debaty o ospravedlnění.
Učení o ospravedlnění stojí v centru našich systematických úvah o smyslu spasení a milosti, stejně jako o naší zbožnosti, poslání a společném životě. A přesto je v rámci hlavní protestantské a evangelikální teologie často považováno za samozřejmost nebo je ponecháno, aby na něj sedal prach ve prospěch moderních zájmů a sebeobnovy.
Druhý díl se pouští do teologicky konstruktivního úkolu zkoumat biblickou nauku o ospravedlnění ve světle současné exegeze. Horton se tohoto tématu ujímá z různých teologických úhlů pohledu a zapojuje se do současných debat v biblické, zejména pavlovské vědě.
⬤ Část 1 vyvozuje Horizont ospravedlnění ze starozákonních vyprávění o Adamovi a Izraeli.
⬤ Díl 2 definuje Dosažení ospravedlnění v Kristově krvi a snaží se položit základy pro pochopení jeho rozsahu.
⬤ Třetí část se zaměřuje na Dar spravedlnosti a jasně vysvětluje, co znamená ospravedlnění, jaký je jeho mechanismus a jakou roli hrají skutky v den soudu.
⬤ Část 4 navrhuje další postup pro Přijetí ospravedlnění a chápání víry a ospravedlnění v širším rámci sjednocení s Kristem.
Poutavá a důkladná kniha Ospravedlnění ukazuje, že učení o ospravedlnění nachází své ekumenicky nejvýznamnější východisko a správné stanoviště v jednotě s Kristem, kde lze nalézt největší shodu, minulou i současnou, mezi pravoslavnou, římskokatolickou a protestantskou teologií.
