Odmítl Bůh svůj lid?

Recenze čtenářů

Kniha nabízí hluboké zkoumání historického napětí mezi judaismem a křesťanstvím, zejména s důrazem na antijudaismus v křesťanské tradici. Pojednává o významu židovsko-křesťanského dialogu a o potřebě vzájemného respektujícího uznání přínosu obou komunit k víře. Autor Clark Williamson předkládá vědecké zkoumání toho, jak křesťanská teologie historicky marginalizovala judaismus, a navrhuje postholocaustový teologický přístup ke zlepšení vztahů.

⬤ Dobře prozkoumaná a pronikavá analýza židovsko-křesťanských vztahů
⬤ se zabývá citlivým a důležitým tématem
⬤ závěrečná kapitola přináší silný závěr
⬤ navrhuje praktické způsoby, jak zlepšit židovsko-křesťanský dialog
⬤ vybízí k uctivějšímu uznání judaismu v rámci křesťanství.

⬤ Text může být obtížně vyhledatelný
⬤ pro některé čtenáře může být téma náročné nebo hutné kvůli své teologické hloubce
⬤ kontroverzní výroky autora týkající se významných osobností mohou vyvolat diskusi.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Has God Rejected His People?

Obsah knihy:

Smysl této knihy je jednoduchý: seznámit křesťany s příběhem, který jim nebyl dosud vyprávěn - s příběhem vztahů mezi křesťany a Židy. To zahrnuje sledování církevního antijudaismu až k jeho zdroji v evangeliích a knize Skutků a popis vývoje církevní teologie vytěsnění - nahrazení, podle níž my, noví pohané, duchovní, univerzální, inkluzivní křesťané, nahrazujeme v Boží přízni staré, tělesné, etnocentrické legalistické a skutky spravedlivé Židy. Příběh také podrobně popisuje činnost církví, konkrétně dlouhý řetězec kánonů (zákonů) upravujících vztahy mezi Židy a křesťany, a to až po zákaz křesťanů stýkat se nebo stolovat s Židy, uzavírat sňatky s Židy a žádat rabíny o požehnání, až po požadavek, aby všichni Židé žili v ghettech. Tato historie jednání se dostává až do současnosti a jejích důsledků v holocaustu, v němž byli všichni vrazi křesťané, a v nacistických zákonech upravujících chování Židů. Každý takový zákon měl svůj precedens v kanonickém zákoně přijatém církevním koncilem. Nedávná vlna bombových výhrůžek proti židovským komunitním centrům a synagogám nám připomíná, jak hluboko je tento fanatismus v lidech zakořeněn. Smyslem toho, aby si lidé uvědomovali antijudaismus, je přimět je, aby nekrčili rameny, když čtení z Písma pravidelně učí pohrdání Židy s rétorikou hanobení. Slova jsou důležitá.

Pohrdání výukou by mělo být vytýkáno a odmítáno. Lze to udělat pastoračně a jemně, ale mělo by se to udělat. Jinak jazyk církve posiluje hluboce zakořeněný fanatismus. Většina křesťanských pastorů si tuto skutečnost neuvědomuje a má sklon myslet si, že antijudaismus není pro církev vážným problémem. Proto je většina antijudaismu v křesťanském kázání neúmyslná. Uvědomění si historie křesťanského antijudaismu nás podněcuje k tomu, abychom od neúmyslného antijudaismu přešli k záměrnému vyučování o úctě k Židům a judaismu. ""Tento klasický svazek spojuje lépe než kterákoli jiná kniha z oblasti postholocaustové teologie úvahy o Bibli, dějinách církve a současné konstruktivní teologii v židovsko-křesťanských vztazích. Zatímco kniha obnažuje církevní antijudaismus a antisemitismus a jejich bolestné důsledky, Williamson nás posouvá směrem k životně důležitému vztahu vzájemné podpory a vlastně i vzájemného svědectví mezi judaismem a křesťanstvím. Jediná další kniha, která mě zasáhla hlouběji, je Williamsonova vlastní Cesta požehnání, cesta života: Křesťanská teologie."" --Ronald J. Allen. Nettie Sweeneyová a Hugh Th. Miller profesor kazatelství a Nového zákona na Křesťanském teologickém semináři. ""Po své návštěvě Hitlerova tábora smrti Dachau v roce 1979 jsem se podíval na oblohu a zašeptal jsem: 'Můj Bože....

co jsme udělali? ' Clark Williamson nám pomohl odpovědět na tuto strašlivou otázku tímto jasným vysvětlením toho, co bylo nazváno "učením pohrdání" a "levou rukou christologie", tedy vestavěným přesvědčením, že aby mohlo být hlásáno křesťanství, musí být judaismus a Židé znevažováni a popíráni. Tuto knihu si musíme přečíst."" -Prof. Richard K. Thewlis, Hiram College. ""Historicky poučené, pastoračně zodpovědné a teologicky tvůrčí Williamsonovo klasické dílo zůstává jak varováním před toxicitou většiny křesťanských kázání, tak jasným majákem, který svítí na nové způsoby, jak si představit vztah mezi církví a židovským lidem."" - "Křesťanské kázání..." --Amy-Jill Levine, univerzitní profesorka Nového zákona a židovských studií na univerzitě E. Rhodese a Leony B. Carpenter, profesorka novozákonních studií, profesorka židovských studií na Divinity School a College of Arts and Sciences, Vanderbilt University. ""Když v roce 1982 poprvé vyšla kniha Clarka Williamsona Has God Rejected His People? (Odmítl Bůh svůj lid?), stanovila měřítko poctivé a pronikavé kritiky antijudaismu v křesťanské tradici. Její opětovné vydání přichází v době, kdy nám události připomněly, že ošklivé dědictví antijudaismu je stále wi.