Od zranění k uzdravení: Teologie zraněného: Od hříchu k hříchu: teologie zraněného

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 18 hlasů.

Původní název:

From Hurt to Healing: A Theology of the Wounded

Obsah knihy:

Rozhlédněte se po jakémkoli shromáždění - ať už jde o sportovní událost, občanské setkání nebo bohoslužbu - a pravděpodobně uvidíte zástupce dvou skupin lidí. Na jedné straně bude někdo, kdo způsobil jinému člověku těžkou újmu fyzickým týráním, citovým zneužíváním, sexuální viktimizací, násilím nebo jakýmkoli jiným způsobem. Na druhé straně budou ti, kterým bylo ublíženo právě těmito zly.

I když jsou obě skupiny neoddělitelně spjaty a i když se příliš často stává, že jednotlivec může být jak zneužívaným, tak zneužívajícím, přesto obě skupiny stojí před Bohem s velmi odlišnými potřebami. V křesťanské teologii jsme však k těmto velmi odlišným souborům osobních situací přistupovali s jedním slovníkem a jedním řešením. Tradičně jsme měli k dispozici pouze jazyk hříchu, kterým jsme popisovali tyto velmi odlišné lidské potíže. A co víc, nabízeli jsme pouze jedno řešení problému, a to obousměrnou transakci Božího odpuštění hříšníkům. Když však jeden člověk ublíží druhému, tento čin nejenže porušuje Boží vůli, ale také v oběti rozpoutá úzkost a utrpení a poznamená její duši. Správně mluvíme o tom, že hříšník potřebuje odpuštění, ale zapomněli jsme udělat další krok: usilovat o uzdravení obětí. Poté, co jsme nakreslili mapu spásy pro hříšníky, jsme nechali na těch, proti kterým bylo hřešeno, aby si sami našli cestu k plnosti a pokoji.

Andrew Sung Park tvrdí, že je načase, aby se církev a její teologie postavily tomuto problému čelem a usilovaly o jeho nápravu. Je načase pojmenovat utrpení těch, na nichž bylo zhřešeno, a usilovat o jejich uzdravení. Navrhuje, že korejský náboženský termín han může v tomto úsilí sloužit jako nástroj. I když se jedná o složitý pojem, ve zkratce lze handefinovat jako psychickou a duchovní bolest způsobenou nespravedlivým útlakem a utrpením. Vzhledem k tomu, že se církev snaží hrát svou charakteristickou roli při léčení ran způsobených zneužíváním a násilím, může být pojem hanmocným nástrojem. Může pastorům a dalším pečovatelům umožnit prozkoumat hloubku úzkosti, kterou oběti prožívají. Může ilustrovat skutečnost, že pachatelé násilí a zneužívání, kteří zhřešili proti svým obětem i proti Bohu, musí hledat spásu nejen tím, že žádají Boha o odpuštění, ale také tím, že pracují na uzdravení těch, kterým ublížili.