Od nacionalismu k univerzalismu: Vladimír (Ze'ev) Jabotinskij a ukrajinská otázka: od nacionalismu k univerzalismu

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

From Nationalism to Universalism: Vladimir (Ze'ev) Jabotinsky and the Ukrainian Question

Obsah knihy:

Český překlad knihy Vladimir (Ze'sev) Jabotinsky i ukrains'ske pytannia: vselijuds'skist's u shatakh natsionalizmu. Novinář a historik Israel Kleiner zve čtenáře k zamyšlení nad starým problémem - historií ukrajinsko-židovských vztahů - z nového úhlu pohledu. Významný sionistický vůdce Vladimir (Ze'sev) Jabotinskij (1880-1940) je dobře známý svou rolí v židovských politických dějinách, ale jeho spisy o ukrajinské otázce a jeho vztahy s ukrajinskými politiky nebyly předmětem rozsáhlého vědeckého výzkumu. Jabotinskij, který se narodil v Oděse, pracoval v tomto městě jako novinář a byl svědkem krize, která se v ruském impériu rozvíjela v důsledku neúprosné politiky oficiální rusifikace. Když se neruské národy říše začaly mobilizovat za politickou a kulturní autonomii, docházelo ke stále prudší reakci ruských sil, které podněcovaly protižidovské pogromy a vyzývaly k diskriminaci inorodců. Na rozdíl od většiny židovských vůdců té doby Jabotinskij věřil, že Ukrajina má pro budoucnost říše zásadní význam: sílící ukrajinské hnutí je dostatečně silné, aby zlomilo vlnu rusifikace, a jeho politická orientace pomůže určit, zda se poimperské uspořádání bude ubírat směrem ke svobodě, nebo k tyranii.

Jabotinskij si byl dobře vědom toho, že většina světské židovské elity v říši je kulturně rusifikovaná a působí především v ruských politických organizacích, a proto se zasazoval o změnu orientace. Varoval, že pokud nedojde k dohodě mezi židovským a ukrajinským hnutím, mohou se ukrajinské masy nechat ovlivnit reakčními živly, které je přesvědčí, že Židé jsou jejich politickými nepřáteli. Pogromy na Ukrajině v roce 1919 potvrdily oprávněnost Jabotinského obav. Přesto nepřerušil své vazby s demokratickými ukrajinskými politiky: v roce 1921 podepsal se svým starým přítelem Maksymem Slavinským, představitelem exilové vlády Ukrajinské lidové republiky, dohodu, která stanovila vytvoření židovského četnictva na obranu židovského obyvatelstva před pogromy v případě nového protibolševického tažení ukrajinských sil. Když byl v roce 1926 exilový vůdce ukrajinské vlády Symon Petljura zavražděn besarabským Židem, který se domáhal pomsty za oběti pogromů, Jabotinskij se nepřipojil k vlně souhlasu, ale poukázal na to, že politický prospěch z atentátu bude mít nově nastolená sovětská diktatura. Jabotinskij, který je často opomíjen jako okrajová nebo výstřední postava, se z tohoto vyprávění jeví jako myslitel s uceleným pohledem na nacionalismus a jako mimořádně citlivý pozorovatel, který často správně předvídal průběh politického vývoje.

Jeho základní zásada vzájemného respektu mezi národy je pevným základem pro rozvoj vztahů mezi Ukrajinci a Židy.