Obyčejné příběhy z hor

Recenze čtenářů

Kniha je sbírkou povídek Rudyarda Kiplinga z doby britského ráje v Indii, v nichž se projevuje jeho vypravěčský talent, humor a pronikavé postřehy o lidské povaze. Přestože mnoho čtenářů považuje povídky za okouzlující a poutavé, upozorňují také na významné problémy související s kolonialismem a rasismem, které jsou v Kiplingově tvorbě přítomny.

⬤ Zachycuje podstatu života v koloniální Indii s humorem a dojetím.
⬤ Skvělý úvod do Kiplinga pro ty, kteří znají pouze jeho slavnější díla.
⬤ Obsahuje směs poutavých příběhů od humorných až po tragické, které osloví milovníky klasické literatury.
⬤ Dobře zpracované a pronikavé příběhy, které se zamýšlejí nad lidskou povahou a společností.

⬤ Obsahuje zastaralé a rasistické názory, které mohou být pro moderní čtenáře nepříjemné.
⬤ Kvalita povídek je různorodá; některé jsou skvělé, zatímco jiné jsou rozvláčné nebo nesrozumitelné.
⬤ Kvůli složitosti některých příběhů a pojmů nemusí sloužit jako ideální úvod do Kiplinga pro nováčky.
⬤ Některá vydání postrádají užitečné funkce, jako jsou hypertextové odkazy, což ovlivňuje zážitek ze čtení.

(na základě 70 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Plain Tales from the Hills

Obsah knihy:

Byla dcerou horala Sonoa a jeho ženy Jadeh. Jednoho roku se jim nepodařila kukuřice a dva medvědi strávili noc na jejich jediném makovém poli těsně nad údolím Sutlej na kotgarthské straně.

V příští sezóně se tedy obrátili na křesťanství a přinesli své dítě do misie, aby se nechalo pokřtít. Kotgarthský kaplan ji pokřtil na Alžbětu a "Lispeth" je hillská nebo pahariovská výslovnost. Později přišla do Kotgarthského údolí cholera, která odnesla Sonoo a Jadeh, a Lispeth se stala napůl služebnou, napůl společnicí manželky tehdejšího kotgarthského kaplana. To bylo po vládě moravských misionářů, ale ještě předtím, než Kotgarth docela zapomněl na svůj titul "paní severních kopců".Nevím, zda křesťanství Lispeth polepšilo, nebo zda by pro ni bohové jejího vlastního lidu udělali tolik za jakýchkoli okolností.

Ale velmi se rozkošatěla. Když dívka z kopce vyroste do krásy, stojí za to cestovat padesát mil přes špatnou půdu, aby se na ni člověk podíval. Lispeth měla řeckou tvář - jednu z těch, které si lidé tak často malují a tak zřídka vidí. Měla bledou barvu slonové kosti a na svou rasu byla nesmírně vysoká. Měla také nádherné oči.

A kdyby nebyla oblečena do ohavných šatů s potiskem, jakými se vyznačují misie, mysleli byste si, že když ji nečekaně potkáte na úbočí kopce, je to původní Diana Římanů, kteří se vydali zabíjet. Lispeth přijala křesťanství ochotně a neopustila je, ani když dosáhla ženského věku, jako to dělají některé dívky z kopců. Její vlastní lidé ji nenáviděli, protože se podle nich stala memsahib a denně se myla.

A kaplanova žena nevěděla, co si s ní počít. Nějak se nedá chtít po statné bohyni, metr osmdesát vysoké v botách, aby uklízela talíře a nádobí. A tak si hrála s kaplanovými dětmi, chodila na hodiny do nedělní školy, přečetla všechny knihy v domě a byla čím dál krásnější, jako princezny v pohádkách. Kapelníkova žena říkala, že by dívka měla nastoupit službu v Simle jako zdravotní sestra nebo něco "jemného". Ale Lispeth do služby nechtěla. Byla velmi šťastná tam, kde byla.