Obraz Krista v ruské literatuře: Dostojevskij, Tolstoj, Bulgakov, Pasternak.

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 4 hlasů.

Původní název:

The Image of Christ in Russian Literature: Dostoevsky, Tolstoy, Bulgakov, Pasternak

Obsah knihy:

Vladimir Nabokov si stěžoval na množství Dostojevského postav, které "hřeší na cestě k Ježíši". Ve skutečnosti je Kristus neuchopitelnou postavou nejen v Dostojevského románech, ale v celé ruské literatuře.

Nástup historicko-kritické metody biblické kritiky v devatenáctém století a růst sekularismu, který podnítil, učinil upřímné potvrzení Ježíše v literatuře velmi problematickým. Pokud spisovatelé Ježíše afirmovali příliš přímo, paradoxně riskovali, že ho budou snižovat, ať už nasazením věroučných vysvětlení, která v době skepticismu již nepřesvědčují, nebo tím, že Krista zredukují na pouhý argument v ideologickém sporu. Autoři, kteří jsou v centru pozornosti této studie, chápali, že chtějí-li nově zobrazit Krista pro svou dobu, musí ho dát poznat nepřímými, dokonce negativními způsoby, aby to, co o něm říkají, nebylo mylně považováno za klišé, doktrínu nebo naivní apologetiku.

Christologie Dostojevského, Lva Tolstého, Michaila Bulgakova a Borise Pasternaka je tedy apofatická, protože ve svých textech o Ježíši nasazují negativní formulace (říkají, co Bůh není). Vyznání ateismu u Dostojevského a Tolstého Ježíše, který není božský, jsou jen samostatnými negativními cestami k pravdivějšímu rozpoznání Krista.

Tato první anglicky psaná studie o obrazu Krista v ruské literatuře zdůrazňuje význam apofatismu jako teologické praxe a literární metody pro pochopení ruského Krista. Zdůrazňuje také význam skepticismu v ruském literárním postoji k Ježíši u spisovatelů, jejichž soukromé kruhy pochybností vytvořily některé z nejprovokativnějších a nejtrvalejších obrazů Krista ve světové literatuře.

Tato významná studie zaujme jak vědce a studenty pravoslaví a ruské literatury, tak i vzdělané čtenáře se zájmem o náboženství a ruské romány 19. století.