Recenze čtenářů
Shrnutí:Recenze knihy vyzdvihují její význam pro diskusi o dopadech kolonialismu, rasismu a historických souvislostech moderního světa. Mnozí čtenáři ji považují za poučnou a potřebnou a oceňují její důkladné zkoumání systémových otázek a dědictví impéria. Některé kritiky však poukazovaly na vnímané nesrovnalosti či přehlédnutí v předkládaných argumentech, konkrétně o složitosti globálních vztahů a roli různých skupin v rasismu a útlaku.
Klady:⬤ Pronikavé a poučné
⬤ nastoluje důležité historické i současné otázky
⬤ vybízí ke kritické diskusi
⬤ motivující a podněcující k zamyšlení
⬤ doporučujeme širokému publiku, zejména těm, kteří se zajímají o rasovou a socioekonomickou spravedlnost.
Zápory:⬤ Některé čtenáře frustroval nedostatek podrobných důkazů
⬤ vnímali nesrovnalosti v autorových argumentech
⬤ některý obsah může být těžko stravitelný
⬤ zaměření, které může odradit určité publikum, protože autor tvrdí, že potřebné změny mohou provést pouze černoši.
(na základě 38 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The New Age of Empire: How Racism and Colonialism Still Rule the World
Obsah knihy:
Pohoršující zkoumání mnoha způsobů, jakými účinky a logika protičernošského kolonialismu stále ovlivňují náš moderní svět.
Kolonialismus a imperialismus jsou často považovány za vzdálené vzpomínky, ať už jsou oslavovány v britské kolektivní nostalgii nebo vyučovány jako hřích minulosti v hodinách dějepisu. Tuto představu podporuje nástup Indie, Číny, Argentiny a dalších nezápadních zemí jako předních světových mocností. Multikulturalismus, přistěhovalectví a globalizace vedou tradicionalisty k obavám, že Západ je v úpadku a že běloši jsou rychle opouštěni.
Pokrokáři i reakcionáři zastávají názor, že žijeme v postrasové společnosti.
Ale imperialismus, jak tvrdí Kehinde Andrews, je živý a zdravý. Jen nabyl nové podoby: v centru západního panství nejsou Spojené státy, ale Evropa, a imperiální moc se podobá spíše rasovému kapitalismu než rozšiřování koloniálních držav. Mezinárodní měnový fond, Světová banka, Světová obchodní organizace a dokonce i Organizace spojených národů jsou jen některé z těchto moderních mechanismů západního imperialismu. Tyto imperialistické logiky a taktiky se však neomezují pouze na Západ nebo na bělochy, jako je tomu v případě neokoloniálních vztahů mezi Čínou a Afrikou. Andrews se noří do hloubky konceptů rasového kapitalismu a rasového patriarchátu a dodává těmto často příliš zjednodušeným vyprávěním nuance a souvislosti, čímž stejnou měrou zpochybňuje pravici i levici.
Andrews provází čtenáře od genocidy přes otroctví až po kolonialismus a obratně vysvětluje historii těchto jevů, jejich vzájemnou provázanost a to, jak dodnes formují náš svět. Nový věk impéria je usvědčující obžalobou ideologií zaměřených na bělochy od marxismu po neoliberalismus a připomínkou toho, že naše dějiny nikdy ve skutečnosti neskončily.
