Nihilistická doba: Nihilistické myšlenky: Myšlení s Maxem Weberem

Recenze čtenářů

Kniha, která představuje Brownovy Tannerovy přednášky o lidských hodnotách optikou Maxe Webera, nabízí analýzu role hodnot v politice a vědě. Zatímco pro některé čtenáře byla kniha zajímavá, jiní byli zklamáni její akademickou povahou a nedostatkem praktických návodů pro život v nihilistické době.

Analýza je zajímavá a poskytuje promyšlenou diskusi o Weberových názorech na vedení a vědu. Vhled do vztahu mezi politikou a hodnotami může zaujmout ty, kteří se zajímají o Webera nebo o akademické diskuse na toto téma.

Kniha je příliš akademická a neposkytuje praktické rady pro život v dnešní nihilistické době. Někteří čtenáři shledali, že postrádá hloubku ve vztahu k Weberovu dílu, a byli zklamáni absencí diskusí o náboženství a teologii.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Nihilistic Times: Thinking with Max Weber

Obsah knihy:

Jeden z předních amerických politických teoretiků analyzuje nihilismus, který dnes degraduje - a mate - politický a akademický život. Prostřednictvím četby "přednášek o povolání" Maxe Webera navrhuje způsoby, jak čelit nihilismu, který znehodnocuje vědění i politickou odpovědnost.

Jak se politika stala hřištěm pro ješitné demagogy? Proč se univerzita stala ideologickou válečnou zónou? Co se stalo s Pravdou? Jeden z předních amerických politických teoretiků staví nihilismus do centra těchto potíží. Nihilismus, který vznikl v evropské moderně nahrazením Boha a tradice vědou a rozumem, odstraňuje základy, na nichž stojí hodnoty, včetně samotné pravdy. Hyperpolitizuje vědění a redukuje politickou sféru na projevy narcismu a nezodpovědné hry o moc. Hluboké věci činí triviálními, budoucnost nedůležitou a korupci banální.

Při úvahách o nápravě tohoto stavu se Brown obrací k Weberovým slavným "přednáškám o povolání", které pronesl na konci první světové války.Weber v nich sám odsuzuje dopady nihilismu na vědecký i politický život. Zároveň uvádí požadavky na znovuzajištění pravdy v akademické sféře a integrity v politice. Známé je, že tyto dvě sféry staví proti sobě a snaží se omezit akademický život na hledání faktů a vyhradit politické sféře hledání a uzákonění hodnot.

Aniž by Brownová akceptovala Weberovy obloukové opozice, uznává rozdíly, které chtěla vyznačit, když načrtává reparační strategie pro naši dobu. Vyzývá k vymanění vědění z hyperpolitizace, aniž by z výzkumu či výuky vyřadila hodnoty, a zamýšlí se nad způsoby, jak zakotvit odpovědnost v radikálním politickém jednání. Především však vyzývá levici, aby naplnila svůj závazek kritického myšlení tím, že podrobí všechny hodnoty zkoumání ve třídě, a aby naplnila své ambice politické transformace tím, že spojí radikální demokratickou vizi s charismatickým vedením.