Neznámý život Ježíše Krista: Původní text objevu Nicolase Notovitche z roku 1887.

Recenze čtenářů

Kniha zkoumá takzvané „chybějící roky“ Ježíše, které naznačují, že cestoval do Indie a studoval u duchovních mistrů, což vede k významným filozofickým paralelám mezi buddhismem a křesťanstvím. Vyprávění zaujalo mnoho čtenářů, zároveň je však kriticky vnímáno jako spekulativní a postrádající solidní důkazy.

Čtenáři knihu chválí za zajímavé a vzrušující čtení, které poskytuje jedinečný pohled na Ježíšův život a ukazuje souvislosti mezi východními a západními náboženstvími. Mnozí považují autorovo vyprávění o cestách za poutavé a oceňují zkoumání alternativních vyprávění o Ježíšově učení.

Kritici zdůrazňují, že kniha často odbočuje k dlouhým popisům autorových cest, než se dostane k hlavní diskusi, což způsobuje, že se kniha vleče. Někteří čtenáři zpochybňují autorovu důvěryhodnost a přesnost historických tvrzení o Ježíšovi a poukazují na nedostatek vědecké přísnosti a přítomnost chyb v biblických odkazech. Kromě toho se objevují obavy z přílišného zaměření na osobní zážitky a z vnímané arogance v autorově psaní.

(na základě 167 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Unknown Life of Jesus Christ: The Original Text of Nicolas Notovitch's 1887 Discovery

Obsah knihy:

Přeložili J. H. Connelly a L. Landsberg.

Po turecké válce (1877-1878) jsem podnikl řadu cest po Orientu. Z málo pozoruhodného Balkánského poloostrova jsem se vydal přes Kavkaz do Střední Asie a Persie a nakonec jsem v roce 1887 navštívil Indii, obdivuhodnou zemi, která mě přitahovala od útlého dětství. Cílem mé cesty bylo studovat a poznat doma národy, které Indii obývají, a jejich zvyky, velkolepou a tajemnou archeologii a kolosální a majestátní přírodu jejich země. Putoval jsem bez pevných plánů z jednoho místa na druhé, až jsem se dostal do hornatého Afghánistánu, odkud jsem se přes malebné průsmyky Bolan a Guerna vrátil zpět do Indie. Pak jsem se vydal proti proudu Indu do Raval Pindi, přejel Pandžáb - zemi pěti řek; navštívil jsem Zlatý chrám v Amritsaru - hrobku pandžábského krále Ranjita Singha nedaleko Láhauru; a obrátil se směrem ke Kašmíru, "Údolí věčné blaženosti". Odtud jsem směřoval své putování podle toho, jak mě nutila zvědavost, až jsem dorazil do Ladaku, odkud jsem se chtěl vrátit do Ruska přes Karakorum a čínský Turkestán.

Jednoho dne jsem se při návštěvě buddhistického kláštera na své cestě dozvěděl od jednoho z hlavních lamů, že ve lhaských archivech existují velmi staré paměti o životě Ježíše Krista a západních národů a že některé velké kláštery vlastní staré opisy a překlady těchto kronik.