Nepolapitelný mír: Vnímání ugandských mírových pedagogů

Původní název:

Elusive Peace: Perceptions of Ugandan Peace Educators

Obsah knihy:

Termín Elusive Nature of Peace jsem poprvé objevil v článku izraelského pedagoga Daniela Bar-Tala. Proč byl Bar-Tal tak nejistý ohledně mírové výchovy? Jeho úvaha byla výsledkem jeho dlouholeté práce při vytváření programů mírového vzdělávání. Říkal: "Všichni jsme se snažili, abychom se dostali do kontaktu s lidmi: "Mírová výchova se velmi liší od většiny předmětů vyučovaných ve školách. Protože skupiny a jednotlivci promítají do pojmu mírové výchovy svou konkrétní vizi žádoucí společnosti, prostředků k jejímu dosažení a role školy v tomto poslání. Důsledkem této osobní projekce je velmi mnohotvárný stav mírové výchovy, který vidíme v současnosti. Ve srovnání s jinými oblastmi poznání je tak mírová výchova ze své podstaty neuchopitelná." (Daniel Bar-Tal).

Souhlasím se závěry Bar-Tala, které vycházejí z mé práce tvůrce mírových vzdělávacích programů a výzkumníka. Moje práce v severní Ugandě potvrdila tuto neuchopitelnou povahu míru. V Ugandě se vyskytlo tolik problémů, které bránily implementaci a osvojení si koncepce míru. Tyto výzvy a překážky na cestě k míru a pochopení jeho podstaty, jak se dozvíte na stránkách této knihy, se bohužel stávají univerzálními. Tato kniha zkoumá zkušenosti a postřehy ugandských učitelů míru, kteří se snažili zapojit do vývoje a implementace místního kurikula.

Geopolitické a ekonomické změny, které nyní zasahují i země, jež byly kdysi mírumilovné a demokratické, činí dosažení všeobecného míru i v těchto zemích nesmírně náročným. Zesnulý Kofi Annan, sedmý generální tajemník Organizace spojených národů a jeden z nositelů Nobelovy ceny míru za rok 2001, se do těchto změn, které dnes činí mír nedosažitelným, vcítil. Napsal: "V některých ohledech jsou výzvy ještě skličující než na vrcholu studené války. Nejenže nadále čelíme vážným jaderným hrozbám, ale tyto hrozby jsou umocněny vývojem nových zbraní, novým násilím uvnitř států a novými výzvami pro právní stát.".

Co tedy máme dělat? Vzdáme se vzdělávání studentů o míru? Myslím, že ne. Stále věřím Edwardu Everettovi, který řekl: "Vzdělání je lepší zárukou svobody než stálá armáda." Jsem přesvědčen, že mírové vzdělávání je také nejlepší zárukou nejen svobody, ale i svobody, demokracie a rozvoje mírumilovných společností na celém světě.