Hodnocení:

Kniha se zabývá dopadem neoliberalismu na občanství, zejména v jihovýchodní Asii, a zpochybňuje stávající narativy o marginalizaci a mocenské dynamice. Zatímco někteří čtenáři považují psaný text za přístupný a pronikavý, jiní mají pocit, že je příliš akademický a obtížně se do něj zapojuje.
Klady:⬤ Jasné a nápadité psaní
⬤ umožňuje zapojení a vcítění se do marginalizovaných skupin
⬤ pronikavá analýza neoliberalismu
⬤ zkoumá měnící se hodnocení vysokoškolského vzdělávání
⬤ nabízí pohled na možné alternativy k neoliberalismu.
Může být příliš akademický a nepřehledný, což pro některé činí čtení obtížným; může postrádat vzrušení pro čtenáře, kteří hledají více narativní přístup.
(na základě 2 hodnocení čtenářů)
Neoliberalism as Exception: Mutations in Citizenship and Sovereignty
Neoliberalismus je běžně vnímán jako ekonomická doktrína, která usiluje o omezení působnosti vlády. Někteří ji považují za formu dravého kapitalismu s nepříznivými dopady na země globálního Jihu.
V této průkopnické práci nabízí Aihwa Ong alternativní pohled na neoliberalismus jako na mimořádně tvárnou technologii vládnutí, kterou různé režimy, ať už autoritářské, demokratické nebo komunistické, přejímají různými způsoby. Ongová ukazuje, jak státy východní a jihovýchodní Asie dělají výjimky ze svých obvyklých postupů vládnutí, aby se mohly uplatnit v globální ekonomice. Jak ukazuje, různé neoliberální strategie vládnutí přetvářejí politický prostor a obyvatelstvo.
Ongovy etnografické případové studie osvětlují experimenty a vývoj, jako je vytváření zvláštních tržních zón v rámci socialistické ekonomiky v Číně, prokapitalistický islám a práva žen v Malajsii, změna pozice Singapuru jako centra vědeckých znalostí a flexibilní pracovní a znalostní režimy, které se rozprostírají v Tichomoří. Ong sleduje, jak tyto a další neoliberální výjimky z běžného fungování mění vztahy mezi vládnoucími a ovládanými, mocí a znalostmi a suverenitou a teritorialitou.
Tvrdí, že se objevuje interaktivní způsob občanství, který organizuje lidi - a rozděluje jim práva a výhody - spíše podle jejich prodejných dovedností než podle jejich příslušnosti k národním státům. Těm, jejichž znalosti a dovednosti nemají významnou tržní hodnotu - jako jsou migrující ženy pracující jako pomocnice v domácnosti v mnoha asijských městech - je občanství odepřeno.
Ong nicméně naznačuje, že s tím, jak se rozrušuje šev mezi suverenitou a občanstvím, vzniká nový prostor pro nevládní organizace, které se mohou zasazovat o lidská práva těch, kteří jsou podle neoliberálních měřítek lidské důstojnosti vyloučeni.