Neoexistencialismus

Recenze čtenářů

Kniha nabízí zajímavé zkoumání existencialismu filosofickou optikou, konkrétně jeho zasazení do moderních vědeckých a filosofických pojmů. Je však třeba poznamenat, že pro plné pochopení textu je přínosná znalost existencialistických osobností, jako jsou Heidegger a Sartre. Některé recenze vyjadřují skepsi k autorovu přístupu, naznačují, že může být ozvěnou filozofických omylů minulosti a nepředkládá nové poznatky.

Kniha je chválena za zajímavou filosofickou debatu a účinné shrnutí Gabrielových názorů, které zlidšťuje složité koncepty existencialismu. Čtenářům může být přístupná pro získání přehledu o těchto myšlenkách, aniž by se museli nořit do náročnějších textů.

Existují obavy ohledně hloubky a originality knihy, někteří recenzenti mají pocit, že nemusí přinést podstatné nové poznatky nad rámec existující existencialistické literatury. Kromě toho vyvolává obavy z možného přetrvávání zastaralých filozofických koncepcí spojených s německým idealismem.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Neo-Existentialism

Obsah knihy:

Markus Gabriel v této velmi originální knize nabízí pojednání o lidském já, které překonává slepé uličky, jež jsou vlastní standardním postojům současné filozofie mysli.

Jeho názor, neoexistencialismus, je důsledně antinaturalistický v tom smyslu, že odmítá jakoukoli teorii, podle níž je soubor našich nejlepších přírodovědeckých poznatků schopen plně vysvětlit lidské smýšlení. Místo toho ukazuje, že lidská mysl spočívá v otevřeném šíření mentalistických slovníků.

Jejich úloha v lidské životní formě spočívá v tom, že dávají smysl skutečnosti, že lidská bytost pouze nesplývá s neživou přírodou a zbytkem živočišné říše. Lidé se opírají o autoportrét, který je umisťuje do nejširšího myslitelného kontextu vesmíru. Tento autoportrét se od našeho poznání přírodní reality liší tím, že se mění ve světle našich pravdivých a nepravdivých přesvědčení o lidské bytosti.

Gabrielovu argumentaci v tomto svazku zpochybňují Charles Taylor, Andrea Kern a Jocelyn Benoist. Obhajobou svého argumentu proti těmto a dalším námitkám a vyložením své teorie sebepoznání Gabriel vyvrací metafyzický nárok naturalismu na epistemickou výlučnost a otevírá nové cesty pro budoucí sebepoznání mimo současnou ideologii vědeckého světového názoru.