Neobyčejná vděčnost: Alleluja za všechno, co je

Recenze čtenářů

Kniha „Neobyčejná vděčnost“ od Joan Chittisterové a Rowana Williamse je široce oceňována pro své nadějné poselství a hluboký vhled do vděčnosti v každodenním životě. Mnoho čtenářů oceňuje přístupný styl psaní a smysluplné úvahy o spiritualitě a lidských zkušenostech. Některé kritiky však poukazují na vnímanou zaujatost v politických komentářích, zejména týkajících se Německa, což některým čtenářům ubralo na celkovém požitku z knihy.

⬤ Nadějné a povzbudivé poselství o vděčnosti.
⬤ Krásně pojaté a dobře napsané, oslovující široké publikum bez ohledu na víru.
⬤ Krátké, poutavé kapitoly, které se snadno čtou a přemýšlí o nich.
⬤ Poskytuje promyšlené postřehy, které rezonují s výzvami každodenního života.
⬤ Vhodné pro osobní zamyšlení i pro skupinové diskuse.

⬤ Někteří čtenáři našli zaujaté a nepravdivé komentáře týkající se Německa a jeho historie.
⬤ Politické názory vyjádřené autory považovali za nevhodné pro knihu založenou na víře.
⬤ Několik čtenářů mělo pocit, že kniha v některých oblastech postrádá hloubku.

(na základě 34 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Uncommon Gratitude: Alleluia for All That Is

Obsah knihy:

Canterburský arcibiskup Rowan Williams často říká, že správným postojem křesťana ve světě je vděčnost, ať se děje cokoli. V této knize nám sestra Joan Chittisterová, OSB, a arcibiskup Rowan Williams nabízejí rozsáhlý soubor věcí a okolností, za které můžeme být vděční, "věcí, za které můžeme zpívat aleluja", "chvála a díky Bohu".

Některé z nich jsou věci, za které přirozeně cítíme vděčnost: Bůh, mír, bohatství, život, víra a jednota. Když je však postavíme vedle jiných věcí, o kterých by nás nikdy nenapadlo zpívat aleluja: "smrt, rozdělení, utrpení, a dokonce i hříšníci", začneme vidět, jak říká Joan Chittisterová v úvodu, že "život sám je cvičením v tom, jak se zde naučit zpívat 'aleluja', abychom rozpoznali Boží tvář skrytou v zákoutích času. Zabývat se významem 'aleluja' v životě znamená zabývat se okamžiky, které se vůbec necítí jako 'okamžiky aleluja'.".

V této sérii úvah je zřejmé, že zpěv "aleluja" není způsob, jak uniknout realitě, ale vnímavost vůči jinému druhu reality, která přesahuje bezprostřední a klamnou skutečnost, pomáhá nám pochopit, co je teď a co přijde.