Nejslavnější americký katolík (podle sebe): Stephen Colbert a americké náboženství v jednadvacátém století

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 12 hlasů.

Původní název:

America's Most Famous Catholic (According to Himself): Stephen Colbert and American Religion in the Twenty-First Century

Obsah knihy:

Po devět let informoval Stephen Colbert jako "Colbert" - republikánský superhrdina a parodie na konzervativní politické experty - diváky o aktuálních událostech, politice, sociálních otázkách a náboženství a zároveň zesměšňoval konzervativní politickou politiku, biblický doslovismus a náboženské pokrytectví. Pro zbožné, hlasité a autoritativní laické katolíky je náboženství ústředním tématem jak pro herce, tak pro jeho nejslavnější postavu. Přesto se mnozí diváci ptají: "Je Colbert praktikujícím katolíkem i ve skutečném životě, nebo je to součást jeho herectví? " Nejslavnější americký katolík (podle sebe) zkoumá, jakým způsobem Colbert prostřednictvím své víry a komedie zpochybňuje vnímání katolicismu a katolických mravů.

Náboženství a slabosti náboženských institucí sloužily v průběhu let jako bohatá potrava pro desítky komiků. V jeho pořadu The Colbert Report na Comedy Central se "Colbert" odlišoval tím, že jeho kritické postřehy byly silnější a hůře ignorovatelné, protože k náboženskému materiálu nepřistupoval z předvídatelné pozice neuctivého světského komika, ale z pozice jednoho z věřících. Je katolickou celebritou, která dokáže spojit kritického outsidera a zúčastněného insidera, ani plně uctivého, ani plně neuctivého.

Autorka Stephanie N. Brehmová, která se zabývá etnografií digitálních médií a rétorickou analýzou Stephena Colberta a jeho postavy v letech 2005-2014, zkoumá průsečík mezi žitým náboženstvím a masmédii a přechází od zkoumání toho, jak katolicismus formuje Colbertův život a svět, k rozhovoru o tom, jak "Colbert" formuje katolicismus. Brehmová poskytuje historický kontext tím, že zjišťuje, jak se "Colbert" srovnává s jinými katolickými osobnostmi, jako jsou Don Novello, George Carlin, Louis C. K. a Jim Gaffigan, kteří každý z nich prezentovali Američanům svůj pohled na katolicismus prostřednictvím rozhlasu, filmu a televize. Poslední kapitola přináší aktuální pohled na Colberta v pořadu The Late Show, kde je i nadále hlasem katolicismu v pozdních večerních hodinách, nyní pro ještě širší publikum.

Nejslavnější americký katolík (podle sebe) také zkoumá, jak Colbert vytyčil prostor pro Američany, kteří v současnosti definují svůj náboženský život prostřednictvím absence, ambivalence a alternativ. Brehm se zamýšlí nad složitostí současného amerického katolicismu, jak je dnes prožíván v často přehlížené podobě katolické mnohosti: myslící katolíci, kulturní katolíci, kavárenští katolíci a vlažní katolíci, nebo to, co jiní nazývají Colbertův katolicismus, důraz na radost z náboženství ve shodě s utrpením. Zkoumáním humoru v náboženství nám Brehm umožňuje jasně vidět náboženské prvky v díle a životě komika Stephena Colberta.