Nebeská účast: Tkaní svátostné tapisérie

Recenze čtenářů

Hans Boersma ve své knize zkoumá svátostný vztah mezi stvořením a Bohem, kritizuje ztrátu tohoto chápání od středověku a zasazuje se o obnovení platonicko-křesťanské syntézy. Ačkoli byla kniha dobře přijata pro svou hloubku a podnětnost, někteří čtenáři ji považovali za příliš akademickou nebo nesouhlasili s některými aspekty jejího filozofického postoje.

Čtenáři knihu chválili pro její vynikající analýzu, podnětný obsah a schopnost zpochybnit konvenční chápání křesťanství. Mnozí ocenili Boersmovu snahu o znovunalezení ztracených teologických perspektiv a shledali, že psaní je působivé a rezonuje s jejich duchovními cestami. Kniha je považována za cennou pro ty, kteří mají zájem o hlubší pochopení svátostné teologie.

Kritici poznamenali, že kniha může být příliš složitá a akademická, což ji činí méně přístupnou pro běžné čtenáře. Někteří nesouhlasili s Boersmovými názory na nominalismus a realismus a považovali jeho argumenty za nepřesvědčivé. Kromě toho se objevily obavy z nedostatečného zapojení alternativních teologických perspektiv, což vedlo k dojmu povrchního zpracování významných historických myšlenek.

(na základě 27 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Heavenly Participation: The Weaving of a Sacramental Tapestry

Obsah knihy:

Hans Boersma zkoumá bariéry, které současné myšlení postavilo mezi přirozené a nadpřirozené, mezi zemi a nebe, a vyzývá západní křesťanství k probuzení. Jak katolíci, tak evangelíci se podle něj příliš vzdálili od svátostného myšlení a zaměřují se spíše na "tady a teď" než na "tehdy a tam".

"Jak však Boersma zdůrazňuje, učení Ježíše, Pavla a svatého Augustina - vlastně většiny Písma a církevních otců - je hluboce nadpozemské, mnohem více se zabývá nebeskou účastí než pozemským požitkem. V knize Nebeská účast Boersma čerpá z moudrosti velkých křesťanských myslitelů starověku i současnosti - Ireneje, Řehoře z Nyssy, C. S.

Lewise, Henriho de Lubaca, Johna Milbanka a mnoha dalších. Nabádá katolíky i evangelíky, aby si znovu osvojili svátostný pohled na svět, pěstovali si větší povědomí o věčných tajemstvích a dychtivě se účastnili božského života, který přesahuje a proměňuje všechny pozemské skutečnosti.