Recenze čtenářů
Shrnutí:Recenze vyzdvihují knihu Alberta Jaye Nocka „Náš nepřítel, stát“ jako kritické zkoumání vlády a jejího dopadu na svobodu jednotlivce a zdůrazňují její význam jak z historického hlediska, tak pro současnou společnost. Čtenáři oceňují Nockův pronikavý a přesvědčivý styl psaní a obsah knihy, který navzdory svému stáří nutí k zamyšlení. Někteří však mají připomínky ke kvalitě tisku a vazby, jakož i k náročnému jazyku, který může vyžadovat vícenásobné čtení pro plné pochopení.
Klady:⬤ Podnětná a relevantní analýza vlády a svobody jednotlivce.
⬤ Nockův výmluvný a přístupný styl psaní.
⬤ Nabízí historický pohled na růst státní moci a jeho důsledky.
⬤ Považováno za klasiku libertariánské literatury; vřele doporučeno politickým nadšencům.
⬤ Podporuje kritické myšlení o roli státu ve společnosti.
Zápory:⬤ Problémy s kvalitou tisku a vazby hlášené více čtenáři.
⬤ Některé jazykové prostředky jsou považovány za náročné a vyžadují vícenásobné přečtení pro porozumění.
⬤ Nemusí se líbit těm, kteří dávají přednost modernějšímu politickému diskurzu.
(na základě 66 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Our Enemy, the State
Obsah knihy:
V úvodních odstavcích Nock konstatuje, že expanze státu jde na úkor společenské moci a zmenšuje roli komunity. Popírá, že by se jednalo o totéž, a poukazuje na historický původ autoritářské vlády prostřednictvím dobyvačných vojevůdců a loupeživých baronů. To odráží vliv Franze Oppenheimera na Nocka, klíčového zastánce dobyvačné teorie státu.
„Veškerá moc, kterou má, je to, co mu společnost dá, plus to, co čas od času pod tou či onou záminkou zkonfiskuje; neexistuje žádný jiný zdroj, z něhož by bylo možné státní moc čerpat. Proto každé převzetí státní moci, ať už darem, nebo zabavením, zanechává společnosti o tolik méně moci; nikdy nedochází a ani nemůže dojít k žádnému posílení státní moci bez odpovídajícího a zhruba stejného ochuzení moci společenské... Pozitivním svědectvím dějin je, že stát má vždy svůj původ v dobývání a konfiskaci. Žádný historicky známý primitivní stát nevznikl jinak“.
Nock neútočí na vládu jako takovou, ale na „stát“, na autoritu, která porušuje společnost jako takovou, tvrdí, že vládne ve jménu lidu, ale bere komunitě moc.
