Naladění: Architektonický smysl po krizi moderní vědy

Recenze čtenářů

Kniha je považována za důležité a prozíravé zkoumání současného stavu architektury se silným důrazem na potřebu znovu propojit architekturu s kulturními a historickými souvislostmi. Doporučujeme ji všem, kteří se zajímají o současnou architektonickou praxi. Nemusí však najít odezvu u každého, zejména u těch, kteří se méně zajímají o filozofické aspekty architektury.

⬤ Vysoce pronikavá analýza stavu architektury
⬤ zabývá se smysluplnými souvislostmi mezi architekturou a kulturou
⬤ doporučujeme těm, kteří se zabývají architekturou nebo se zajímají o její směřování
⬤ dobře napsaná a podnětná.

⬤ Filozofický přístup nemusí oslovit všechny čtenáře
⬤ pro některé je náročné propojit
⬤ zkušenosti s otázkami dodávek a ceny zmínil jeden recenzent.

(na základě 8 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Attunement: Architectural Meaning After the Crisis of Modern Science

Obsah knihy:

Jak může architektura překročit současné nadšení pro technicky udržitelnou a formálně oslnivou architekturu a posílit naše lidské hodnoty a schopnosti.

Architektura zůstává v krizi, její společenská relevance se ztrácí mezi dvěma póly formální inovace a technické udržitelnosti. Alberto P rez-G mez v knize Attunement vyzývá k architektuře, která může posílit naše lidské hodnoty a schopnosti, k architektuře, která je spojena - naladěna - na své místo a své obyvatele. Architektura, vysvětluje P rez-G mez, funguje jako komunikační prostředí pro společnosti; její krása a význam spočívají v jejím spojení s lidským zdravím a sebepochopením.

Naše fyzická místa jsou pro naši pohodu nesmírně důležitá. Na základě nedávných prací v oblasti ztělesněného poznávání P rez-G mez tvrdí, že životní prostředí, včetně prostředí zastavěného, má význam nejen jako materiální ekologie, ale také proto, že není ničím menším než součástí našeho vědomí. Abychom si plně uvědomovali sami sebe, potřebujeme vnější prostředí plné významů a emocí.

P rez-G mez nahlíží na architekturu optikou nálady a atmosféry a spojuje tyto myšlenky s klíčovým německým pojmem Stimmung - souznění - a jeho kořeny v pythagorejské harmonii a vitruviánské umírněnosti či proporcích. Uvažuje o nadřazenosti místa nad prostorem, o jazykovém aspektu architektury - o hlasech architektury a hlasu architekta, o architektuře jako multisenzorickém (nikoliv obrazovém) zážitku, přičemž jako příklady metaforického modelování uvádí Piranesiho, Ledouxe a Hejduka, a o tom, jak lze Stimmung uplatnit v dnešní době, aby se realizovaly současné možnosti naladění.