Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha je sbírkou básní a prózy, která představuje svěží a poutavou interpretaci biblických příběhů, zejména z feministické perspektivy. Čtenáři si pochvalují její literární kvalitu, postřehy a emocionální hloubku, i když někteří poznamenávají, že některé části se jim zdají být v porovnání s jinými neúměrně obsáhlé a že odkazy na rabínské texty mohou být pro ty, kdo nemají v této oblasti zázemí, rušivé.
Klady:Ohromující styl psaní, jasné a promyšlené postřehy, krásně vyvažuje básnické a prozaické prvky, účinně vystihuje lidského ducha biblických příběhů, vyvozuje smysluplné souvislosti s moderními problémy a „Intenzivní péče“ je vyzdvihována jako obzvláště silné dílo.
Zápory:Některým příběhům v pozdějších částech knihy je věnována menší pozornost než těm dřívějším a objevují se zde rušivé odkazy na rabínskou literaturu, které mohou narušit plynulost čtenářům neznalým látky.
(na základě 4 hodnocení čtenářů)
Původní název:
The Nakedness of the Fathers: Biblical Visions and Revisions
Obsah knihy:
Stejně jako většina feministické literatury dvacátého století i tato kniha překračuje hranice žánru. Biblický výklad se zde snoubí s fantazií, autobiografií a poezií.
Politika se spojuje s erotikou. Neuctivost se snoubí s touhou po posvátnu. Učenost se střetává s kacířstvím.
Nejvíce vzrušující je, že autor pokračuje a rozšiřuje tradici sporu s Bohem, která začíná v samotné Bibli a pokračuje nyní, stejně jako po staletí, v oživování židovského psaní. Rozdíl je v tom, že hlas, který diskutuje s Bohem, je ženský. V úvodu "Vstup do stanů" Ostrikerová definuje potřebu bojovat proti tradici, v níž byly ženy umlčovány a znevýhodňovány - a obnovit ženskou sílu ukrytou pod povrchem biblických textů.
V knize "Zahrada" reinterpretuje mýticky složité příběhy o stvoření. Dále se zabývá příběhy "Otců", od Abraháma a Izáka po Mojžíše, Davida a Šalamouna - a jejich manželek, matek a sester. V knize "Návrat matek " začíná radikálně novým výkladem knihy Ester, zahrnuje meditaci o umlčené manželce Jóbově a myšlence spravedlnosti a končí bajkou o smrti Boha a modlitbou k Šechině, ženskému aspektu Boha.
Ostriker odmítá odmítnout Bibli jako bezvýznamnou pro ženy. Místo toho se v této hněvivé, výmluvné a vizionářské knize pokouší obnovit to, co je v těchto posvátných textech skutečně posvátné.
