Náboženství, moc a iluze: Genealogie náboženské víry

Recenze čtenářů

Celkově lze říci, že kniha „Náboženství, moc a iluze“ od Dr. Patricka Hurleyho je dobře prozkoumanou a podnětnou studií o původu a vývoji náboženské víry. Autor předkládá silnou tezi týkající se vzájemného působení náboženství, moci a iluzí a svými argumenty a poutavým stylem psaní čtenáře účinně zaujme. Někteří čtenáři však knize vytýkají přílišné zjednodušení a údajnou zaujatost při analýze náboženských jevů.

Kniha je popisována jako dobře prozkoumaná, poutavá a podnětná, s čtivým a hovorovým stylem psaní. Mnohé recenze vyzdvihují její schopnost donutit čtenáře přehodnotit dlouho zažité názory, předložit množství historických příkladů a zachovat objektivní tón při analýze náboženských dogmat. Chvályhodný je také interdisciplinární přístup, který zahrnuje poznatky z různých oborů.

Kritici namítají, že kniha příliš zjednodušuje složitý náboženský vývoj a předkládá zaujatý pohled, podle něhož jsou všechna náboženství prostředkem kněží k získání a udržení moci. Některé recenze naznačují, že některé filozofické perspektivy, na které se odvolává, jsou opakováním zavedených myšlenek. Několik čtenářů se domnívá, že absence zapojení alternativních názorů nebo odlišných náboženských perspektiv oslabuje celkovou analýzu.

(na základě 22 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Religion, Power, and Illusion: A Genealogy of Religious Belief

Obsah knihy:

Podle antropologů vzniklo náboženství v neolitu, tedy v době před 12 tisíci lety, kdy lidé opustili lovecko-sběračský způsob života a začali se usazovat v komunitách. V době starých Egypťanů dosáhlo náboženství významného stupně rozvoje.

Z duchů semen a počasí se stali bohové. Nakonec bylo bohů více než tisíc; každý bůh potřeboval chrám a každý chrám potřeboval kněze nebo několik kněží. Po Ježíšově smrti trvalo křesťanskému bohu, než dosáhl své konečné podoby, dalších tři sta let.

Bylo toho dosaženo díky práci desítek biskupů, kteří se potýkali s problémem, jak může být bůh složený ze tří osob skutečně jednou entitou. Náboženská ortodoxie, jak ji známe dnes, je výsledkem nesčetných řešení navržených kněžími, nikoli výsledkem božsky inspirovaných textů nebo učení, přičemž různí biskupové některé návrhy odsuzovali jako kacířské a jiným žehnali jako konvenčním.

Jak se však rozlišovalo mezi ortodoxií a herezí? Každý postoj, který zvyšoval moc biskupů, byl podle definice ortodoxní a každý postoj, který ji podkopával, byl heretický. Křesťanský bůh, kterého dnes máme, je tedy konstrukt sestavený během mnoha let a po dva tisíce let sloužil k tomu, aby zvětšoval a upevňoval moc biskupů, kteří jej vytvořili a kteří jej udržují.

Kniha Náboženství, moc a iluze dochází k závěru, že kněžská moc je tak pevně zakořeněná v lidském životě, že náboženství pravděpodobně v dohledné době nezmizí. Zkoumá také chybnou logiku, kterou používají propagátoři náboženství, a co je nutné, aby zážitky nebyly iluzorní.