Hodnocení:

Josephson-Storm ve své knize kritizuje mýtus o odčarování a tvrdí, že modernita a s ní spojené myšlenky racionalizace a sekularizace jsou s okouzlením propojeny komplexněji, než se běžně soudí. Zkoumá historické postavy často spojované s odčarováním a odhaluje jejich spojení s magickými a okultními praktikami a naznačuje, že odčarování není ukončený stav, ale probíhající proces s hlubokými kořeny v kultuře. Práce kombinuje historické vyprávění s filosofickou kritikou a nabízí aktuální zamyšlení nad opětovným okouzlením a odčarováním moderního myšlení.
Klady:Kniha je dobře prozkoumána, poutavá a představuje fascinující argumentaci, která zpochybňuje běžná vyprávění o modernitě. Nabízí pronikavé souvislosti mezi historickými mysliteli a jejich okouzlením magií a okultismem. Mnozí čtenáři ocení její vědeckou hloubku, svěží perspektivu a schopnost podnítit další úvahy o povaze modernity a okouzlení.
Zápory:Některé recenze knize vytýkají, že je hutná a samoúčelná a obsahuje příliš mnoho citátů, které mohou odvádět pozornost od hlavního argumentu. Jiní měli pocit, že může být příliš akademická a žargonovitá, což ji činí méně přístupnou pro běžné čtenáře. Několik z nich shledalo některá tvrzení problematickými nebo že argumentace postrádá originalitu, což vedlo k nespokojenosti se závěry knihy.
(na základě 15 hodnocení čtenářů)
The Myth of Disenchantment: Magic, Modernity, and the Birth of the Human Sciences
Mnoho teoretiků tvrdí, že charakteristickým rysem modernity je to, že lidé již nevěří v duchy, mýty a magii. Jason Ā. Josephson-Storm tvrdí, že co se týče širokých kulturních dějin, je toto vyprávění chybné, protože pokusy potlačit magii častěji selhaly než uspěly. Dokonce i lidské vědy byly okouzleny více, než se běžně předpokládá. To však vyvolává otázku: Jak se magická, spiritualistická a hypnotizovaná Evropa vůbec mohla přesvědčit, že je odčarovaná?
Josephson-Storm sleduje historii mýtu o odčarování při zrodu filozofie, antropologie, sociologie, folkloristiky, psychoanalýzy a religionistiky. Je ironií osudu, že mýtus modernity bez mýtů se formoval právě v době, kdy Británie, Francie a Německo prožívaly okultní a spiritualistické obrození. Josephson-Storm tvrdí, že zakladatelé těchto disciplín si byli okultního prostředí nejen vědomi, ale byli s ním hluboce spjati; a právě v reakci na tuto vzkvétající kulturu duchů a magie vytvořili představy o odčarovaném světě.
Mýtus o odčarování se vypořádává s nejrozšířenějším popisem moderny a jejího odtržení od předmoderní minulosti a přináší nové dějiny humanitních věd a jejich spojení s esoterikou.