Mýtus křesťanského národa: Jak snaha o politickou moc ničí církev: Mýtus o křesťanském náboženství

Recenze čtenářů

Gregory Boyd v knize Mýtus křesťanského národa polemizuje s prolínáním křesťanství a amerického nacionalismu a tvrdí, že mnozí američtí evangelikálové podlehli nacionalistické a politické modloslužbě, která rozmělňuje pravé Ježíšovo učení. Boyd zdůrazňuje rozdíl mezi Božím královstvím a královstvím světa a obhajuje láskyplný a obětavý přístup k prožívání víry namísto usilování o politickou moc.

Kniha nabízí podnětnou kritiku vztahu mezi křesťanstvím a politikou a nabádá křesťany, aby se spíše než na moc zaměřili na lásku a službu. Boydův text je čtivý a podnětný a podněcuje čtenáře k přehodnocení jejich názorů na roli náboženství ve společnosti. Diskuse o konceptu „moci pod“ v protikladu k „moci nad“ je přesvědčivá a relevantní v současném politickém diskurzu.

Kritici namítají, že Boyd někdy příliš zjednodušuje složité otázky a prosazuje pacifistický postoj, který nemusí platit pro všechny situace, jako je sebeobrana nebo vymáhání práva. Někteří čtenáři mají pocit, že kritika politické angažovanosti v knize může přehlížet pozitivní role, které mohou křesťané ve vládě hrát. Kromě toho se objevují otázky týkající se jeho přístupu k citlivým tématům, jako je rasa, násilí a historické události, které podle některých postrádají nuance.

(na základě 233 hodnocení čtenářů)

Původní název:

The Myth of a Christian Nation: How the Quest for Political Power Is Destroying the Church

Obsah knihy:

Církev byla založena, aby sloužila světu s láskou podobnou Kristu, nikoli aby světu vládla. Je povolána k tomu, aby se podobala Ježíši, který umírá na kříži za ty, kdo ho ukřižovali, a ne náboženské verzi císaře.

Je povolána k tomu, aby zjevovala království kříže v protikladu ke království meče. Kdykoli se církvi podařilo získat to, o co se nyní snaží většina amerických evangelikálů - politickou moc -, dopadlo to katastrofálně jak pro církev, tak pro kulturu. Kdykoli se církev chopí meče, odloží kříž.

Současná aktivita náboženské pravice ničí srdce a duši evangelikální církve a ničí její jedinečné svědectví světu. Církev má mít politický hlas, ale máme ho mít tak, jak ho měl Ježíš: projevováním alternativy k politickému, "mocenskému" způsobu života.

Máme proměňovat svět tím, že budeme ochotni trpět za druhé - vykonávat "moc pod", nikoli tím, že si ve společnosti prosadíme svou - vykonávat "moc nad". ".