Hodnocení:
Kniha Isabelle Stengersové je hlubokým zkoumáním a zároveň poctou filozofii Alfreda Northa Whiteheada, která čtenáře nutí přemýšlet s ním, a ne pouze o něm. Zatímco těm, kdo Whiteheadovo dílo znají, přináší poučení a mění chápání jeho myšlenek, je zároveň kritizována pro svou složitost a náročný jazyk. Navíc, navzdory intelektuálnímu bohatství knihy, byla její kvalita zpracování označena za nedostatečnou.
Klady:⬤ Poutavá a hluboce prozkoumaná, usnadňující bohaté pochopení Whiteheada těm, kteří jsou s jeho dílem již obeznámeni.
⬤ Podněcuje čtenáře k aktivnímu přemýšlení spolu s Whiteheadem, čímž vytváří pohlcující čtenářský zážitek.
⬤ Povyšuje Whiteheadovy myšlenky a spojuje poetický a pragmatický přístup k filozofii.
⬤ Jazyk je často obtížný a nemusí sloužit jako dobrý úvod pro nováčky ve Whiteheadově díle.
⬤ Kvalita knihy je špatná, připomíná nekvalitní fotokopii.
⬤ Někteří čtenáři vnímají knihu jako zaměřenou spíše na Stengersův výklad než na přímé zprostředkování Whiteheadovy filozofie.
(na základě 10 hodnocení čtenářů)
Thinking with Whitehead: A Free and Wild Creation of Concepts
Alfred North Whitehead nikdy nevyšel z tisku, ale po určitou dobu byl v anglicky mluvícím světě rozhodně nemoderní. Ve skvělém díle, které slouží jako úvod i erudovaný komentář, se Isabelle Stengersová - jedna z předních současných filosofek vědy - dostává přímo k tepajícímu srdci Whiteheadova myšlení. Tento svazek, který je výsledkem třicetileté práce s celým kánonem tohoto matematika-filozofa, ukazuje Whiteheada jako odvážného myslitele, který se vyrovná Gillesi Deleuzovi, Felixi Guattarimu a Michelu Foucaultovi.
Stengers čte texty v chronologickém pořadí, přičemž vyzdvihuje hlavní díla a obratně rozkrývá Whiteheadův často komplikovaný jazyk, vysvětluje seismické změny v jeho myšlení a ukazuje, jak zpochybnil vše, co filozofové po Descartovi a Kantovi považovali za ustálené. Ukazuje, že důsledky Whiteheadových filozofických teorií a specializovaných znalostí různých věd se pojí s jeho novátorským, revizionistickým pohledem na Boha. Whiteheadův Bůh existuje ve specifické epistemologické oblasti vytvořené radikálně komplexním a často vysoce matematickým jazykem.
"Myslet dnes s Whiteheadem," píše Stengers, "znamená předem se přihlásit k dobrodružství, které nezanechá žádný z pojmů, jež běžně používáme, v původní podobě.".
