Muž, který si spletl svou ženu s kloboukem

Recenze čtenářů

Kniha Olivera Sackse „Muž, který si spletl svou ženu s kloboukem“ zkoumá různé neurologické poruchy prostřednictvím řady poutavých případových studií. Kniha je uspořádána do oddílů zahrnujících „Ztráty“ a „Excesy“ a klade si za cíl zpřístupnit složité lékařské koncepty běžným čtenářům a zároveň poukázat na lidské zkušenosti, které se skrývají za neurologickými stavy. Čtenáři oceňují Sacksův vypravěčský styl a soucitný přístup, ale vyjadřují nespokojenost s hloubkou obsahu neurověd a použitým klinickým žargonem.

⬤ Poutavé vyprávění, které zlidšťuje pacienty s neurologickými poruchami.
⬤ Přístupný jazyk, díky němuž jsou složitá témata srozumitelná širokému publiku.
⬤ Soucitný obraz pacientů, který zdůrazňuje jejich jedinečné schopnosti navzdory problémům.
⬤ Provokativní případové studie, které provokují k zamyšlení nad povahou vědomí a identity.

⬤ Někteří čtenáři považují obsah neurověd za málo hluboký a příliš zjednodušený.
⬤ Klinický žargon a složitost mohou být pro ty, kdo nemají lékařské vzdělání, ohromující a matoucí.
⬤ Někteří čtenáři mají pocit, že filozofické úvahy odvádějí pozornost od samotných příběhů.
⬤ Několik kritiků zmiňuje, že styl psaní může být složitý a méně přímočarý, takže je pro příležitostné čtenáře obtížné jej sledovat.

(na základě 1339 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Man Who Mistook His Wife for a Hat

Obsah knihy:

Neurolog Oliver Sacks zkoumá složitý vztah mezi mozkem a myslí a téměř neuvěřitelným způsobem dokáže své téma nejen zpřístupnit běžnému čtenáři, ale také ho naprosto pohltit.

Kniha Muž, který si spletl svou ženu s kloboukem vypráví příběhy lidí trpících poruchami vnímání a intelektu: pacientů, kteří ztratili paměť a s ní i většinu své minulosti, kteří již nejsou schopni rozpoznávat lidi a běžné předměty, jejichž končetiny se jim zdají být cizí, kteří postrádají některé dovednosti, ale jsou obdařeni podivuhodným uměleckým nebo matematickým nadáním. Jejich problémy jsou vylíčeny se sympatiemi a úctou.

Sacks, velký léčitel, nikdy neztrácí ze zřetele konečnou odpovědnost medicíny pomáhat „trpícímu, postiženému, bojujícímu lidskému subjektu“. Dílo s hlubokou lidskostí.