Hodnocení:
Kniha podrobně a poutavě popisuje ženský hnutí Beguines ve středověké Evropě a vyzdvihuje jejich boje, úspěchy a společenský přínos. Přestože nabízí důkladný výzkum a je přístupná i čtenářům, kteří nejsou akademiky, někteří recenzenti poznamenali, že některé části mohou působit suchopárně nebo hutně.
Klady:⬤ Důkladné a dobře prozkoumané, čerpající z řady primárních i sekundárních zdrojů.
⬤ Podána přístupnou formou pro čtenáře, kteří nejsou akademiky.
⬤ Inspirativní obsah, který vyzdvihuje sílu a nezávislost žen ve společnosti ovládané muži.
⬤ Poskytuje jedinečný a důležitý historický pohled na převážně přehlíženou skupinu.
⬤ Jasný a poutavý styl psaní, který podněcuje zájem o historii žen.
⬤ Někteří čtenáři považovali části knihy za nudné nebo suché a přirovnávali je k diplomové práci.
⬤ Několik recenzentů si přálo podrobnější zkoumání spisů Beguinek.
⬤ Jeden čtenář vyjádřil zklamání nad strukturou knihy, neboť měl pocit, že kniha připomíná spíše sbírku poznámek než ucelené vyprávění.
(na základě 51 hodnocení čtenářů)
The Wisdom of the Beguines: The Forgotten Story of a Medieval Women's Movement
V různých částech Evropy začaly beguiny vznikat před více než osmi sty lety. Byly to laické ženy, nikoli jeptišky, a nežily v klášterech. Praktikovaly pozoruhodný způsob nezávislého života a nikdy nebyly řeholním řádem ani formalizovaným hnutím. Existovaly však společné prvky, které tyto středověké ženy napříč Evropou sdílely, včetně jejich vizionářské spirituality, neobvyklého obchodního umu a odvážného nasazení ve prospěch chudých a nemocných. Beguínky se v podstatě definovaly samy, což bylo v rozporu s mnoha pokusy o jejich ovládání a definování. Žily samy nebo v komunitách zvaných beguinages, což mohly být samostatné domy pro několik žen nebo, jako v Bruggách, Bruselu a Amsterdamu, zděné řady domů, kde žily stovky beguin společně - vesnice žen ve středověkém městě.
Mezi žebračkami byly slavné duchovní spisovatelky a mystičky, například Mechthilda z Magdeburku, Beatrijs Nazaretská, Hadewijch a Marguerite Porete, která byla v roce 1310 v Paříži odsouzena jako kacířka a upálena na hranici. Nebyla jedinou žebračkou podezřelou z kacířství a hnací silou takových obvinění byla často politika.
Žebráci nám napříč staletími zanechali velké dědictví. Vyzývají nás, abychom naslouchali jejich hlasům, hledali jejich moudrost a znovu je objevovali.