Mohou být zvířata morální?

Recenze čtenářů

Kniha nabízí biologický pohled na morálku a tvrdí, že lidé mohou být morální, protože jsou zvířata. Předkládá filosofický argument, že i když zvířata nemusí morální činy promýšlet, stále je lze považovat za jednající z morálních důvodů. Autor v celé knize účinně rozvíjí jasnou argumentaci, aniž by odbíhal k nesouvisejícím tématům.

Kniha je filozoficky bohatá a nabízí vybroušenou argumentaci. Je poutavá a dobře strukturovaná, s jasným zaměřením na hlavní argument. Ilustrace na obálce je ve srovnání s typickými filozofickými knihami vizuálně přitažlivá.

Kniha se uspokojivě nezabývá otázkou morální odpovědnosti u zvířat. Někteří čtenáři mohou považovat filozofické koncepty za složité.

(na základě 3 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Can Animals Be Moral?

Obsah knihy:

Od očitých svědectví o slonech, kteří zjevně truchlí nad smrtí členů rodiny, až po experiment, který ukázal, že hladové opice rhesus si nevezmou potravu, pokud tím způsobí jiné opici elektrický šok, existuje mnoho důkazů o tom, že zvířata projevují něco, co se zdá být morálními city. Navzdory těmto sugestivním důkazům však filozofové vytrvale popírají, že by zvířata mohla jednat morálně, a to z důvodů, které prakticky všichni považují za přesvědčivé.

V knize Mohou být zvířata morální? filozof Mark Rowlands zkoumá argumentaci filozofů a vědců k této otázce - od Aristotela a Kanta až po Huma a Darwina - a ukazuje, že jejich argumenty zdaleka nejsou přesvědčivé. Základním argumentem proti morálnímu chování zvířat je, že lidé mají schopnosti, které zvířata postrádají. Dokážeme uvažovat o svých motivacích, formulovat abstraktní principy, které nám umožňují posuzovat dobro a zlo.

Aby byl aktér morální, musí být schopen pečlivě zkoumat své motivace a činy. To žádné zvíře nedokáže - žádné zvíře není morální.

Rowland samozřejmě souhlasí s tím, že lidé mají morální vědomí, kterému žádné zvíře nemůže konkurovat, ale tvrdí, že k tomu, aby byl jedinec morální, není nutné, aby měl schopnost uvažovat o svých motivech. Zvířata nemohou dělat vše, co můžeme dělat my, ale mohou jednat na základě některých morálních důvodů - základních morálních důvodů zahrnujících starost o druhé.

A když tak činí, dělají přesně to, co děláme my, když na základě těchto důvodů jednáme: Jednají morálně.