Moc, potěšení a zisk: Nenasytné choutky od Machiavelliho po Madisona

Recenze čtenářů

Kniha čtivě a inovativně zkoumá, jak myšlenky vznikají v průběhu času na základě analýzy textů. Využívá známé texty k mapování vývoje pojmů souvisejících s mocí, potěšením a ziskem, ale má omezení, pokud se na ni díváme jako na faktografický popis vzniku myšlenek.

Kniha je zajímavá, inovativní, velmi čtivá a nabízí jedinečnou analýzu textové historie konceptů. Efektivně využívá známé texty k objasnění vývoje idejí.

Kniha může být omezena svou textovou metodou při výkladu vzniku idejí jako faktů. Zdůrazňuje také, že ideje jsou závislé na kontextu, což může omezit její použitelnost v některých diskusích.

(na základě 1 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Power, Pleasure, and Profit: Insatiable Appetites from Machiavelli to Madison

Obsah knihy:

Provokativní historie měnících se hodnot, které vedly k naší současné nespokojenosti.

Usilujeme o moc, potěšení a zisk. Chceme tolik, kolik můžeme získat, a abychom toho dosáhli, používáme instrumentální uvažování - analýzu nákladů a přínosů. Hodnotíme sebe i ostatní podle toho, jak se nám daří. Je to způsob života a myšlení, který se zdá být přirozený, nevyhnutelný a nevyhnutelný. Jak ukazuje David Wootton, je to něco jiného. V knize Moc, potěšení a zisk sleduje intelektuální a kulturní revoluci, která nahradila starší systémy aristotelské etiky a křesťanské morálky železnou klecí instrumentálního uvažování, jež nyní dává tvar a smysl našim životům.

Wootton nás provede čtyřmi staletími západního myšlení - od Machiavelliho po Madisona - a ukáže, jak nové myšlenky o politice, etice a ekonomice vstoupily do mezery, která se otevřela v důsledku náboženského konfliktu a vědecké revoluce. Zatímco představy o zbožnosti a aristotelských ctnostech slábly, do popředí se dostávaly teorie o racionální honbě za mocí, požitky a ziskem v dílech autorů neznámých i tak slavných, jako byli Hobbes, Locke a Adam Smith. Nové instrumentální uvažování prolomilo staré kodexy postavení a hodností a umožnilo vznik hnutí za svobodu a rovnost. Pomohlo však také vytvořit svět, v němž ctnost, čest, stud a vina téměř nic neznamenají a důležitý je úspěch.

Je náš svět lepší díky vzestupu instrumentálního uvažování? Wootton píše, že abychom na tuto otázku odpověděli, musíme si nejprve uvědomit, že žijeme v jeho zajetí.