Mnoho a jedno: Stvoření jako účast u Augustina a Akvinského

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

The Many and the One: Creation as Participation in Augustine and Aquinas

Obsah knihy:

Vztah Boha ke světu je jádrem nejintenzivnějších debat v moderní teologii a filozofii. Hnutí Nouvelle Th ologie, procesní teologie, radikální ortodoxie, moderní trinitární teologie a postmoderní teologie (např.

Jean-Luc Marion) se snaží přehodnotit Boží vztah ke světu jako korekci toho, co vnímají jako problematické. Zvláštní význam má nedávné oživení teologie účasti, jak ji prosazuje radikální ortodoxie ve Velké Británii a Hans Boersma v Severní Americe. Tváří v tvář přílišné sekularizaci a fragmentaci moderního západního světa se Radical Orthodoxy a Boersma uchylují k předmoderní teologii účasti jako k cestě vpřed.

Jejich teologie účasti, která se do značné míry opírá o platonismus, má však, jak poukazují kritici, tendenci ohrožovat vnitřní dobrotu stvoření. Ge v této knize navrhuje, že výrazně křesťanská teologie participace zakotvená v creatio ex nihilo, kterou rozvinul Augustin a do popředí vyzdvihl Akvinský, poskytuje slibnější řešení, které zajišťuje nejen jednotu věcí v Bohu, ale také dobrotu stvořitelské plurality.

Protože participace ve svém původu je řešením problému jednoho a mnoha, využívá Geová Guntonův rámec jednoho a mnoha ve své diskusi o Augustinově a Akvinského teologii participace. Tím, že tito myslitelé přetvořili své pojetí participace ve světle nauky o stvoření, Ge tvrdí, že hluboce proměnili metafyziku participace a učinili ji konečně vhodnější pro popis jedinečného vztahu mezi Boží jednotou a pluralitou stvoření.

Tato křesťanská metafyzika participace je nejen pokrokem oproti radikální ortodoxii a Boersmovi, ale je také nadřazena konkurenčním teoriím reality, jako je pluralismus a redukcionistický fyzikalismus. Kniha rovněž přinese důsledky pro moderní vědecko-náboženské dialogy, jejichž jádro se týká toho, jak se Bůh vztahuje ke světu.