Milost zachraňuje všechny

Recenze čtenářů

Kniha Davida Artmana „Milost zachraňuje všechny“ poskytuje přesvědčivé argumenty pro křesťanský univerzalismus a zdůrazňuje inkluzivní a obnovující povahu Boží milosti. Recenze vyzdvihují autorovo jasné sdělení, důkladný výzkum a pastorační přístup k tématu, který zpřístupňuje složité teologické koncepty. Mnozí čtenáři považují obsah za povznášející a osvěžující alternativu k tradičním názorům na věčný trest.

⬤ Jasně a srozumitelně napsaný text
⬤ dobře vyargumentovaný a podnětný
⬤ představuje nadějný a inkluzivní pohled na Boží milost
⬤ zabývá se různými teologickými názory
⬤ účinný pro nové i zkušené čtenáře, kteří se zajímají o univerzalismus
⬤ napsaný s pastorační péčí
⬤ vybízí k osobnímu zamyšlení nad Boží povahou.

⬤ Někteří recenzenti zmínili, že kniha nepokrývá všechny otázky související s křesťanským univerzalismem
⬤ může zpochybňovat tradiční přesvědčení, což by mohlo být pro některé čtenáře nepříjemné
⬤ několik kritiků poznamenalo, že ne všechny teologické perspektivy jsou zastoupeny rovnoměrně.

(na základě 14 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Grace Saves All

Obsah knihy:

Grace je úžasná. Na tom se shodují všichni křesťané.

Přesto téměř všechny formy křesťanství kladou na milost značná omezení. Ty formy křesťanství, které hlásají, že pouze milost skutečně zachraňuje, obvykle nevěří, že Bůh dává milost každému, zatímco ty formy křesťanství, které hlásají, že Bůh dává milost každému, obvykle nevěří, že pouze milost skutečně zachraňuje. Musí být milost buď tou, která zachraňuje sama, ale nejde ke všem, nebo tou, která jde ke všem, ale nespasí sama? David Artman v knize Milost zachraňuje všechny tvrdí, že milost sama zachraňuje a jde ke všem.

Tento inkluzivní přístup ke křesťanství se různě nazývá univerzální smíření, univerzální spása nebo snad nejpřesněji křesťanský univerzalismus. Tvrdí, že inkluzivní/křesťanský univerzalismus je nezbytný, protože nabízí jedinou křesťanskou teologii, která úspěšně obhajuje Boží dobrotu.

Z toho totiž logicky vyplývá, že pokud je Bůh všemohoucí, vševědoucí a dobrý, musí být také všemohoucí a spasitelný. Křesťanský univerzalismus, který je často odmítán jako moderní teologie dobrého pocitu, je starobylou, pravověrnou a biblickou teologií, kterou vyložili první křesťané a první církevní otcové.

Artman této nádherné spiritualitě věnuje zaslouženou pozornost.