Města, trůny a mocnosti: K plotinské politice

Recenze čtenářů

Kniha zkoumá filozofický význam mýtických a fantastických bytostí a propojuje antické myšlení s moderními problémy. Autor Clark se domnívá, že naše chápání existence vyžaduje uznání lidských i nelidských bytostí, a argumentuje proti čistě materialistickému pohledu na realitu. Čtenáři předkládá zajímavé myšlenky a kritiku současných názorů, zejména v tom, jak se vztahují k chápání vědomí a existence.

Kniha je bohatá na zajímavé spekulace a citáty a předkládá neotřelé filozofické argumenty, které zpochybňují moderní předpoklady. Účinně propojuje starověkou moudrost se současnými problémy a nabízí jedinečný pohled na vzájemné působení materiálnosti a vědomí.

Psaní může být rozsáhlé a někdy rozvláčné, což by mohlo způsobit, že pro některé čtenáře bude méně přístupné. Složitost předkládaných myšlenek může vyžadovat hluboké zamyšlení a znalost filozofických pojmů, což může odradit ty, kteří hledají přímočaré vyprávění.

(na základě 1 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Cities and Thrones and Powers: Towards a Plotinian Politics

Obsah knihy:

Co by dnes odpověděl "znovuobjevený" Plótínos, kdyby se ho zeptali, jak bychom mohli vybudovat božsky uspořádané město? To je otázka, která je jádrem této jedinečné knihy, a Stephen Clark se s námi vydává na rozsáhlý ponor, aby odhalil možné odpovědi. Za tímto účelem nejprve podává výklad Plótinovy filosofie mysli a metafyziky a ukazuje, jak Plótinos pěkně vyvažuje spleť složenin duše a těla (našich bezprostředních identit) s působením Světové duše a věčné duše, která oživuje "zevnitř".

Na základě pozdějších křesťanských a islámských interpretací neoplatónské tradice a paralelního vývoje v hinduistickém myšlení pak popisuje různé společenské formy, které se zdají být nevyhnutelným kontextem našeho života tady a teď. Dále zjišťujeme, že forma, kterou plótinské náboženství přijme, závisí na tom, zda bereme vážně myšlenku reinkarnujících se duší a putujících poustevníků, nyní však s tím rozdílem, že v naší době se sice někteří mudrci mohou spokojit s tím, že se budou považovat za prosté poutníky ve světě bez hranic a ustálených společenství, někteří však půjdou stejnou cestou jako buddhisté, epikurejci a křesťané: vytvoří společenství přátel věrných svému zakladateli a společenství sangha.

Dozvídáme se také, že časem se i ti z poustevníků, kteří dávají přednost tomu, aby šli téměř doslova "sami k Samotě", stanou součástí rozptýlených nehierarchických společenství. Nakonec Clark nabízí opatrné úvahy o naší pravděpodobné budoucnosti, které jsou závislé jak na současném technologickém pokroku, tak na realistickém podezření (které sdíleli i naši předchůdci), že katastrofy a zcela neočekávané zvraty lze vždy očekávat.