Matouš, Marek, Lukáš, Jan... a já: a já: vyrůstat jako Žid v křesťanském světě

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 12 hlasů.

Původní název:

Matthew, Mark, Luke, John...and Me: Growing Up Jewish in a Christian World

Obsah knihy:

Arthur D. Ullian v této podnětné knize demystifikuje kořeny antisemitismu a vyzývá lidi všech vyznání, aby našli cestu k uzdravení.

Kniha, která vychází z nedávné zprávy anglikánské církve, prohlášení papeže Františka a Ježíšova pokynu „Miluj bližního svého“, se odehrává na pozadí současné rostoucí krajně pravicové nenávisti a ničivých dopadů globální pandemie. Ullian v této vzpomínkové knize vypráví příběh o tom, jak byl jediným Židem na přípravné škole u Bostonu a jak se během týdenních bohoslužeb v kapli, které museli všichni studenti povinně navštěvovat, stal terčem mnoha napomenutí z kazatelny. Poslech evangelií obviňujících Židy ze spáchání nejhorších zločinů ho přiměl strávit roky zkoumáním historie, aby zjistil, že popisované události se nemohly stát.

O několik let později se v důsledku nehody na kole, která ho upoutala na invalidní vozík, vydal do Washingtonu, kde se stal členem poradního sboru ředitele Národních zdravotních ústavů a lobboval v Kongresu za zdvojnásobení financování NIH o 14 miliard dolarů ročně.

O více než dvacet let později umožnilo toto financování za deset měsíců objevit vakcínu Covid-19. Tento projekt, na němž spolupracovali lékaři, vědci a zdravotníci všech barev pleti, ras a náboženského vyznání pro dobro nás všech, je příkladem židovského konceptu Tikkun Olam neboli „Náprava světa“.

Papež František ve snaze uzdravit svět svým vlastním způsobem prohlásil: „Nikdy se neunavím odsuzováním každé formy antisemitismu.“ V tomto smyslu se také snaží o ozdravení světa. Anglikánská církev převedla myšlenky do praxe a přehodnotila roli svých svatých textů, modliteb a chvalozpěvů při šíření antisemitismu. V úvodu zprávy z roku 2019, kterou nechal vypracovat arcibiskup z Canterbury, nazvané Boží neochvějné slovo, se uvádí, že „křesťané se provinili propagací a podporou negativních stereotypů o židovském národě, které přispěly k těžkému utrpení a nespravedlnosti.

Mají povinnost být vůči... takovým stereotypům ostražití a bránit se jim. Církev byla v historii příliš často zodpovědná za antisemitismus a spolupodílela se na něm.“ „Toto potěšující přiznání anglikánské církve naznačuje, že Židé mohou zahájit dialog s křesťanskými organizacemi a s katedrami náboženství a historie na našich vysokých školách a univerzitách,“ říká Ullian.

„Biblické příběhy, které nás zkreslovaly, aby sloužily politické agendě, jsou ve společnosti pevně zakořeněny. Pokud se však tyto příběhy podaří převyprávět v souvislostech, další generace by mohla začít vidět věci jinak.“.