Recenze čtenářů
Shrnutí:Kniha Dona Heinze zkoumá koncept „křesťanství podle Matouše 25“ a vyzývá sbory, aby aktivně reagovaly na sociální problémy, jako je bezdomovectví a imigrace, prostřednictvím vize podobné Kristu. Představuje ji jako nadějnou vizi role církve ve společnosti i jako praktického průvodce pro jednotlivce a společenství, kteří se snaží žít svou víru uprostřed současných výzev.
Klady:Kniha je oceňována pro svou přesvědčivou analýzu a nadějné poselství, které čtenáře účinně vybízí k tomu, aby se angažovali v sociálních otázkách z křesťanské perspektivy. Je považována za cenného průvodce pro sbory, který povzbuzuje k aktivní víře a zapojení do života komunity. Recenzenti oceňují Heinzovu schopnost vyjádřit důležitost péče o zranitelné a marginalizované, díky čemuž je kniha relevantní pro vážné křesťany usilující o transformaci.
Zápory:Někteří čtenáři mohou pochybovat o realističnosti Heinzovy nadějné vize a klást si dilema mezi tím, zda ji považovat za věrohodné hnutí, nebo za naivní ideál. Navíc se nabízí myšlenka, že kniha může od čtenářů vyžadovat, aby se potýkali se složitými společenskými otázkami, což by pro některé mohlo být skličující.
(na základě 4 hodnocení čtenářů)
Původní název:
Matthew 25 Christianity
Obsah knihy:
Nové hnutí v americkém křesťanství si říká ""Křesťané podle Matouše 25"". Navazuje na dlouhou řadu nových náboženských hnutí založených na znovuobjeveném biblickém textu, který se stěhuje do nového kontextu a udává církvi nový směr.
Dobrá zpráva chudým je Matoušův příběh, který má základ v celém biblickém svědectví. Ve slavném Ježíšově příběhu o posledním soudu je celý svět tázán, zda viděl Krista, krále, který usedl na trůn prostřednictvím kříže, v těch nejmenších - chudých, bezdomovcích, hladových, nemocných, uvězněných. Jsou ""tělesné skutky milosrdenství"" Ježíš vyžaduje, aby se staly novými znaky církve v naší době? Je 25.
kapitola Matoušova evangelia novým veršem Jana 3,16, novým znamením, které se má ukazovat světu při fotbalových zápasech? Po tomto novém sociálním evangeliu přichází další otázka. Podaří se americké církvi ""vzít to na veřejnost"" jako nové poslání do pouště? Mohlo by nekonformní hnutí odporu, kterým je křesťanství, najít nový hlas na veřejnosti, spolupracovat s akademií a politiky a proměnit Matoušovu výzvu k sociální spravedlnosti v novou dohodu o sociální demokracii? ""Bonhoefferův okamžik"" v nebezpečné době pro chudé nevyžaduje nic menšího.
