Marius Epikurejec: Jeho pocity a myšlenky - oba svazky filosofického románu, kompletní vydání

Recenze čtenářů

Recenze uživatelů na knihu „Marius Epikurejec“ od Waltera Patera odhalují různorodé názory - někteří čtenáři oceňují její filozofickou hloubku a estetickou prózu, zatímco jiní kritizují její hutný a klikatý styl. Kniha je uznávána pro své zkoumání duchovních a intelektuálních témat, ale často je popisována jako náročné čtení, které se nemusí líbit každému.

Několik recenzentů chválilo filozofické postřehy knihy, krásný styl psaní a hloubku zkoumání lidského údělu. Poznamenali, že kniha významně ovlivnila moderní literaturu a poskytuje jedinečný introspektivní pohled na život a osobní rozvoj ve starověkém Římě. Ti, kdo mají rádi bohatou prózu a složitá témata, ji považovali za přínosnou.

Mnozí čtenáři považovali psaní za příliš květnaté a hutné, což ztěžovalo zapojení do vyprávění. Časté byly komentáře o pomalém tempu, nudě a samoúčelnosti. Někteří pochybovali o jeho historické přesnosti a relevanci a měli pocit, že mu chybí vzrušení a jasnost přímočařejších vyprávění, což vedlo ke smíšeným pocitům ohledně jeho přístupnosti a zábavnosti.

(na základě 9 hodnocení čtenářů)

Původní název:

Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas - Both Volumes of the Philosophic Novel, Complete

Obsah knihy:

Román Waltera Patera o dospívání je v tomto vydání uveden celý, aby čtenáři mohli sledovat změnu Mariových filozofických a duchovních názorů.

Marius je mladý muž žijící v Římě ve 2. století našeho letopočtu, v době, kdy klasické filozofické tradice dozrávaly. Vzdělaný muž tíhne od jedné filosofické školy ke druhé, a dokonce si užije i práci tajemníka císaře Marka Aurelia, který byl sám stoickým filosofem. Jak se jeho mysl setkává s postupnými mozkovými výzvami a získává stále více vědomostí, Marius se zajímá o vznik nového náboženství - křesťanství.

Objevení křesťanské víry znamená novou etapu Mariova hledání senzací a vhledu, v níž je ohromen životem a obětí Ježíše Krista. Úzká komunita prvních křesťanů, jejichž víra není v Římské říši povolena, na mladíka působí ohromujícím dojmem.

Při příznivém hodnocení tohoto filozofického románu si kritici povšimli podobnosti Mariova postupu s postupem autora. V době, kdy Walter Pater poprvé vydal toto dílo, byl již notoricky známý tím, že se zřekl svého křesťanství. Poté, co ztratil víru a s ní i vyhlídky na vstup do kněžského stavu, se Pater raději vydal do vědeckých kruhů Oxfordské univerzity.