Margery Kempe's Dissenting Fictions (Nesouhlasné fikce)

Recenze čtenářů

Aktuálně nejsou k dispozici žádné recenze čtenářů. Hodnocení je založeno na 2 hlasů.

Původní název:

Margery Kempe's Dissenting Fictions

Obsah knihy:

Kontextuální a historická studie Margery Kempe's Dissenting Fictions se zaměřuje na Kempeho schopnost vytvořit fikci, která využívá konvence posvátného životopisu a zbožné prózy jako prostředku pro zkoumání samotných základů anglické společnosti patnáctého století. Ačkoli je tedy Kniha zasazena do společensky schválené "ženské" formy, Kempe využívá právě konvencí, které měly tendenci tuto formu definovat, aby prověřil její vnější hranice. Tím, že vytváří text, jehož aparát jej umisťuje do komunitního kontextu, signalizuje, že chápe vztah jak mezi pohlavím a žánrem, tak mezi žánrem a veřejností, ale její základní technika působí tak, že rozpouští samotnou komunitu, kterou tímto způsobem konstituuje. Tím vytváří dílo, které je otevřené radikálně protichůdným čtením.

Každá ze čtyř kapitol knihy se zabývá jedním z klíčových aspektů Kempeho beletrie: manipulací s autorskými tropy, využíváním konvencí posvátné biografie, používáním jazyka genderu jako prostředku ke zkoumání otázky duchovní autority a zpracováním tak důležitých současných otázek, jako je lidový překlad a nacionalismus. V závěru se zabývá otázkou společenství, která je v radikálním rozporu se současnými názory na anglické politické tělo.

Lynn Staleyová uvádí Kempeovou do souvislosti se soudobými texty a současnými problémy, jako je například Lollardy, a nabízí tak radikálně nový pohled na samotnou Kempeovou jako autorku, která si byla plně vědoma toho, jakým omezením jako spisovatelka čelí. Jak studie ukazuje, v Kempeové máme první významnou prozaičku středověku. Její Kniha je poctou jejímu pronikavému porozumění konvenčním formám a způsobům, a tím i její schopnosti přetvářet tradiční materiály. Je také poctou jejímu porozumění způsobům, jakými mohla využít konvencí a hodnot patriarchální společnosti ke svým vlastním cílům. Spíše než na Margery, hysterku, Staley trvá na Kempeové, ovládající autorce, která podobně jako Chaucer a Langland vytváří fikci, jež dramatizuje slabiny společenských a církevních institucí své doby.